‌[النوع] الرابع: في الاضطجاع بعدهما - جامع الأصول - جـ ٦

(1) رواه البخاري 3 / 36 في التطوع، باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع، وباب الحديث بعد ركعتي الفجر، ومسلم رقم (743) في صلاة المسافرين، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل، وأبو داود رقم (1262) و (1263) في الصلاة، باب الاضطجاع بعدها، والترمذي رقم (418) في الصلاة، باب ما جاء في الكلام بعد ركعتي الفجر.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه الحميدي (175) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو النضر. وفي (176) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا زياد بن سعد الخراساني، عن ابن أبي عتاب. وفي (177) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة. وأحمد (6/35) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن سالم أبي النضر. والدارمي (1453) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر. والبخاري (2/70) قال: حدثنا بشر بن الحكم. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثني سالم أبو النضر. وفي (2/71) قال: حدثنا علي بن عبد الله. قال: حدثنا سفيان. قال أبو النضر: حدثني. ومسلم (2/168) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ونصر بن علي وابن أبي عمر. قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي النضر. (ح) وحدثنا ابن أبي عمر. قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن ابن أبي عتاب. وأبو داود (1262) قال: حدثنا يحيى بن حكيم. قال: حدثنا بشر بن عمر. قال: حدثنا مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر. وفي (1263) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عمن حدثه ابن أبي عتاب أو غيره. والترمذي (418) قال: حدثنا يوسف بن عيسى المروزي. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. قال: سمعت مالك بن أنس، عن أبي النضر. وابن خزيمة (1122) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي. قال: حدثنا سفيان، عن سالم أبي النضر.

ثلاثتهم - سالم أبو النضر، وابن أبي عتاب، ومحمد بن عمرو بن علقمة - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.

(1) رواه أبو داود رقم (1261) في الصلاة، باب الاضطجاع بعدها، والترمذي رقم (420) في الصلاة، باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، وإسناده حسن، وقد ثبت ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم، وهو في " الصحيحين " وغيرهما كما في الحديث الذي قبله، والظاهر أن المراد من الأحاديث الواردة في ذلك قولاً وفعلاً: أن يستريح المصلي بعد طول صلاة الليل لينشط لفريضة الصلاة، أو هي استراحة لانتظار الصلاة فقط، وقد أفاض القول في هذا البحث العلامة أبو الطيب شمس الحق العظيم آبادي الهندي في كتابه " إعلام أهل العصر بأحكام ركعتي الفجر " ص 14 - 20 فارجع إليه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (2/415) قال: حدثنا عفان. وأبو داود (1261) قال: حدثنا مسدد وأبو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة. والترمذي (420) قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي. وابن خزيمة (1120) قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي.

خمستهم - عفان، ومسدد، وأبو كامل، وعبيد الله، وبشر بن معاذ - عن عبد الواحد بن زياد. قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.

(*) رواية أحمد والترمذي مختصرة على متن الحديث فقط.

* أخرجه ابن ماجة (1199) قال: حدثنا عمر بن هشام. قال: حدثنا النضر بن شميل. قال: أنبأنا شعبة. والنسائي في الكبرى (1365) قال: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم. قال: حدثنا محمد بن صلت كوفي. قال: حدثنا أبو كدينة.

كلاهما - شعبة، وأبو كدينة - عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، بنحوه.