‌القراءة في صلاة الجمعة - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ٤

‌

‌القراءة في الركعتين بعد الوتر

وأما الركعتان بعد الوتر؛ فكان يقرأ فيهما: {إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} «99: 8» ، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} «109: 6».

فائدة: اعلم أنه قد ثبتت هاتان الركعتان من حديث عائشة أيضاً في «صحيح مسلم» «2/ 169» ، «وابن خزيمة، وابن حبان بسند حسن صحيح» ، وغيرهم «من فعله صلى الله عليه وسلم» ، وهما تنافيان قوله صلى الله عليه وسلم:«اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً» .

رواه الستة إلا ابن ماجه.

فالظاهر أنه صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك أحياناً؛ بياناً للجواز، وأن الأمر هذا ليس للوجوب.

والله أعلم. ويراجع «المجموع» «4/ 16» .

ثم وقفت على حديث صحيح يأمر بالركعتين بعد الوتر؛ فالتقى الأمر بالفعل، وثبت مشروعية الركعتين للناس جميعاً. والأمر الأول يحمل على الاستحباب؛ فلا منافاة. وقد خرجته في «الصحيحة» «1993» . والحمد لله على توفيقه.

[أصل صفة الصلاة (2/ 544)]

‌

‌القراءة في صلاة الجمعة

«كان صلى الله عليه وسلم يقرأ أحياناً في الركعة الأولى بسورة «الجُمُعَة» «62: 11» ، وفي الأخرى:{إِذَا جَاءَكَ المُنَافِقُونَ} «63: 11» .

وتارة يقرأ - بدلها -: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ} «88: 26» .

وأحياناً «يقرأ في الأولى: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} «87: 19» ، وفي الثانية:{هَلْ أَتَاكَ} «88: 26» .