‌باب ما جاء فيما يحل اقتناؤه من الكلاب - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١١

‌

‌بابُ ما جاءَ فيما يَحلُّ اقتِناؤُه مِنَ الكِلابِ

11126 -

أخبرَنا أبو عبدٍ اللَّهِ الحافظُ قال

(1)

: حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبْو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اقتَنَى كَلبًا إلا كَلبَ ماشيَةٍ أو ضاريًا، نَقَصَ مِن عَمَلِه كُلَّ يَومٍ قيراطانِ". وفِي رِوايَةِ يَحيَى: "ضارِى

(2)

". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(3)

.

11127 -

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنِ اقتَنَى كَلبًا إلا كَلبَ

ماشيَةٍ، نَقَصَ مِن أجرِه كُلَّ يَومِ قيراطانِ"

(1)

.

رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ، وقالَ:"إلا كَلبَ صَيدٍ أو ماشيَةٍ"

(2)

11128 -

أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا سفيانُ. فذَكَرَه

(3)

.

11129 -

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ بخُراسانَ وأبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ ابنُ عُمَرَ بنِ بَرهانَ وأبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ وأبو محمدِ ابنُ يَحيَى السُّكَّرِىُّ بالعِراقِ قالوا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ ابنُ عَرَفَةَ، حدثنا مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ، عن عُمَرَ بنِ حَمزَةَ العُمَرِىِّ، أخبرَنا سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا إلا كَلبَ ماشيَةٍ أو كَلبًا ضاريًا نَقَصَ مِن عَمَلِه كُلَّ يَوم قيراطٌ"

(4)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ عن مَروانَ وقالَ: "قيراطانِ"

(5)

. وأخرَجَه مِن

حَديثِ إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ عن محمدِ بنِ أبي حَرمَلَةَ عن سالِمٍ فقالَ: "قيراطٌ"

(1)

. وخالَفَه محمدُ بنُ جَعفَرٍ فرَواه عن ابنِ أبي حَرمَلَةَ وقالَ: "قيراطانِ"

(2)

.

11130 -

وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىٍّ الفقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حامِدُ بنُ أبي حامِدٍ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا حَنظَلَةُ بنُ أبي سُفيانَ قال: سَمِعتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَنِ اقتَنَى كَلبًا إلا كَلبَ ضارِى لِصَيدٍ أو كَلبَ ماشيَةٍ نَقَصَ مِن أجرِه كُلَّ يَومٍ قيراطانِ"

(3)

.

11131 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا وكيعٌ، عن حَنظَلَةَ ابنِ أبي سُفيانَ، عن عن. فذَكَرَه بنَحوِه وزادَ: قال سالِمٌ: وكانَ أبو هريرةَ يقولُ: أو كَلبَ حَرثٍ. وكانَ صاحِبَ حَرثٍ

(4)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ

(5)

.

11132 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا أبو سعيدِ ابنُ

الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ قال: ذَهَبتُ مَعَ ابنِ عُمَرَ إلَى بَنِى مُعاويَةَ فنَبَحَت عَلَينا كِلابٌ، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَنِ اقتَنَى كَلبًا إلا كَلبَ ضاريَةٍ

(1)

أو ماشيَةٍ نَقَصَ مِن أجرِه كُلَّ يَومٍ قيراطانِ"

(2)

. أخرَجاه في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ

(3)

.

11133 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ إملاءً، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: أمَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بقَتلِ الكِلابِ إلا كَلبَ ماشيَةٍ أو صَيدٍ. فقيلَ لابنِ عُمَرَ: إنَّ أبا هريرةَ يقولُ: "أو

(4)

كَلبَ زَرعٍ". فقالَ: إنَّ لأبِى هريرةَ زَرعًا

(5)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ

(6)

.

وقَد رَوَى أبو الحَكَمِ عِمرانُ بنُ الحارِثِ عن ابنِ عُمَرَ كَلبَ الزَّرعِ، وكأنَّه

أخَذَه عن أبي هريرةَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في الزَّرعِ، وعن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَفسِه في كَلبِ الماشيَةِ والصَّيدِ:

11134 -

أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىٍّ الفقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ ومُحَمَّدُ ابنُ المُثَنَّى قالا: حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبي الحَكَمِ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا إلا كَلبَ زَرعٍ أو غَنَمٍ أو صَيدٍ، فإِنَّه يَنقُصُ مِن أجرِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ"

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى ومُحَمَّدِ بنِ بَشّارٍ

(2)

.

11135 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ

(3)

المِصرِىُّ، حدثنا مالكُ بنُ يَحيَى، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبي الحَكَمِ البَجَلِيِّ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا غَيرَ كَلبِ زَرعٍ ولا ضَرعٍ

(4)

نَقَصَ مِن عَمَلِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ". فَقُلتُ لابنِ عُمَرَ: إن كان في دارٍ وأنا له كارِهٌ؟ فقالَ: هو على رَبِّ الدّارِ الَّذِى يَملِكُها

(5)

.

11136 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ

ابنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ ابنُ نَصرٍ وأحمَدُ بنُ عيسَى الخَشّابُ التِّنِّيسِىُّ بتِنِّيسَ وسَعيدُ بنُ عثمانَ التَّنُوخِىُّ أبو عثمانَ بحِمصَ قالوا: حدثنا بشرُ بنُ بكرٍ، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِى يَحيَى ابنُ أبي كَثيرٍ قال: حَدَّثَنِى أبو سلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ قال: حَدَّثَنِى أبو هريرةَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا موسَى، حدثنا هَمّامٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، أن أبا سلمةَ حَدَّثَه عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن أمسَكَ كلبًا فإِنَّه يَنقُصُ مِن عَمَلِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ، إلا كَلبَ حَرثٍ أو ماشيَةٍ". وفِي رِوايَةِ الأوزاعِيِّ: "مَنِ اقتَنَى"

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن شُعَيبِ بنِ إسحاقَ عن الأوزاعِيِّ

(2)

.

ورَواه مَعمَرٌ عن الزُّهرِيِّ عن أبي سلمةَ، فقالَ:"إلا كَلبَ صَيدٍ أو زَرعٍ أو ماشيَةٍ". ورَواه يونُسُ عن الزُّهرِيِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن أبي هريرةَ، فقالَ في الحديث:"لَيسَ بكَلبِ صَيدٍ ولا ماشيَة ولا أرضٍ". وقالَ: "قيراطانِ كُلَّ يَومٍ".

وقَد مَضَتِ الرِّوايَتانِ في كِتابِ الطَّهارَةِ

(3)

.

11137 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ

(4)

قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو نَصرٍ الفقيهُ الشّيرازِيُّ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ المَروَزِىُّ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن يَزيدَ بنِ خُصيفَةَ، أن السّائبَ بنَ يَزيدَ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ سُفيانَ بنَ أبي زُهَيرٍ وهو رَجُلٌ مِن شَنُوءَةَ مِن أصحابِ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَنِ اقتَنَى كَلبًا لا يُغنِى عنه زَرعًا ولا ضَرعًا نَقَصَ مِن عَمَلِة كُلَّ يَومٍ قيراطٌ". قال: أنتَ سَمِعتَ هذا مِن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورَبِّ هذا المَسجِدِ

(1)

. لَفظُ حَديثِ أبي عبدِ اللَّهِ عن أبي عبدِ اللهِ ابنِ يَعقوبَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(2)

.

11138 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفقيهُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي التَّيّاحِ، عن مُطَرِّفٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُغَفَّلٍ، أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: "ما بالِى والكِلابِ

(3)

". فرَخَّصَ في كَلبِ الرِّعاءِ وكَلبِ الصَّيدِ

(4)

. رَواه

مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن وهبِ بنِ جَريرٍ

(1)

.

11139 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَضلِ، حدثنا محمدُ بنُ سابِقٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بقَتلِ الكِلابِ فقَتَلناها

(2)

حَتَّى إن كانَتِ الأعرابيَّةُ تَجِئُ مَعَها كَلبُها فنَقتُلُه، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"لَولا أن الكِلابَ أمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ أكرَهُ أن أُفنيَها لأمَرتُ بقَتلِها، ولَكِنِ اقتُلوا مِنها كُلَّ أسوَدَ بَهيمٍ ذِي عَينَينِ بَيضاوَينِ"

(3)

.

11140 -

وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا رَوحُ ابنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بقَتلِ الكِلابِ، حَتَّى إنَّ المَرأةَ تَقدَمُ مِنَ الباديَةِ بكَلبِها فنَقتُلُه، ثُمَّ نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عن قَتلِها وقالَ: "عَلَيكُم بالأسوَدِ البَهيمِ ذِى النُّقطَتَينِ

(4)

؛ فإِنَّه شَيطانٌ"

(5)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن