الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(ح) قال: وحَدَّثَنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِيُّ (ح) قال: وحَدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا [أبو نُعَيمٍ]
(1)
قالوا: حدثنا سفيانُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن عُمَرَ بنِ أبي سلمةَ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "نَفسُ المُؤمِنِ مُعَلَّقَةٌ ما كان عَلَيه دَينٌ"
(2)
.
بابُ ما جاءَ في الكَفالَةِ ببَدَنِ مَن عَلَيه حَقٌّ
11523 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافط وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ المَروَزِىُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا اللَّيثُ، حَدَّثَنِى جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه ذَكرَ:"أن رَجُلًا مِن بَنِي إسرائيلَ سألَ بَعضَ بَنى إسرائيلَ أن يُسلِفَه ألفَ دينارٍ. قال: ائتِنِى بالشُهودِ أُشهِدُهُم عَلَيكَ. قال: كَفَى باللَّه شَهيدًا. قال: فأتِنِى بكَفيلٍ. قال: كَفَى باللَّهِ كَفيلًا". قال: "فدَفَعَها إلَيه إلَى أجَل مُسَمًّى
(3)
، فخَرَجَ في البحرِ وقَضَى حاجَتَه، ثُمَّ التَمَسَ مَركَبًا يَقدَمُ عَلَيه لِلأجَلِ الَّذِى أجَّلَه فلَم يَجِدْ مَركَبًا، فأخَذَ خَشَبَةً فنَقَرَها، فأدخَلَ فيها الدَّنانيرَ وصَحيفَةً مِنه إلَى صاحِبِها، ثُمَّ سَدَّ مَوضِعَها، ثُمَّ أتَى بها البحرَ، فقالَ: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنِّى تَسَلَّفتُ مِن
= صحيح الترمذي (860).
(1)
في ز: "إبراهيم". وينظر تهذيب الكمال 23/ 197.
(2)
تقدم في (7181).
(3)
بعده في م: "قال".
فلانٍ ألفَ دينارٍ وسألَنِى كَفيلًا فقُلتُ: كَفَى باللهِ كَفيلًا. فرَضِىَ بكَ، وسألَنِى شُهودًا فقُلتُ: كَفَى باللَّهِ شَهيدًا. فرَضِىَ بكَ، وقَد جَهَدتُ أن أجِدَ مَركَبًا أبعَثُ إلَيه الَّذِى له فلَم أجِدْ مَركَبًا، وإنِّى أستَودِعُكها فرَمَى بها في البحرِ حَتَّى ولَجَت فيه ثُمَّ انصَرَفَ، وهو في ذَلِكَ يَطلُبُ مَركَبًا يَخرُجُ إلَى بَلَدِه، فخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِى كان سَلَّفَه
(1)
رَجاءَ أن يَكونَ مَركَبًا قَد جاءَ بمالِه، فإذا هو بالخَشَبَةِ فأخَذَها لأهلِه حَطَبًا فلَمّا كَسَرَها وجَدَ المالَ والصَّحيفَةَ، ثُمَّ قَدِمَ الرَّجُلُ فأتاه بألفِ دينارٍ فقالَ: واللهِ ما زِلتُ جاهِدًا في طَلَبِ مَركَب لآتيكَ بمالِكَ فما وجَدتُ مَركَبًا قبلَ الَّذِى أتَيتُ فيه. فقالَ: هَل كُنتَ بَعَثتَ إلَيَّ بشَئ؟. قال: نَعَم. قال: فإنَّ اللَّهَ عز وجل قَد أدَّى عَنكَ، فانصَرِفْ بالألفِ دينارٍ راشِدًا"
(2)
. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ اللَّيثُ
(3)
.
11524 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصٍ، حدثنا أبو مَعمَرٍ إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا إبرأهيمُ بنُ خُثَيمِ بنِ عِراكِ بنِ مالك، عن أبيه، عن جَدَّه، عن أبي هريرةَ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَبَسَ رَجُلًا في تُهمَةٍ. وقالَ مَرَّةً أخرَى: أخَذَ مِن مُتَّهَمٍ كَفيلًا تَثَبُّتًا واحتياطًا
(4)
.
إبراهيمُ بنُ خُثَيمٍ ضَعيفٌ
(5)
.
(1)
في حاشية الأصل: "بخطه: أسلفه".
(2)
أخرجه أحمد (8587) من طريق الليث به.
(3)
البخارى (2291).
(4)
ابن عدى 1/ 243.
(5)
تقدم الكلام عليه في (6461).
11525 -
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا يَحيَى بنُ دُرُستَ بنِ زيادٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثَةَ بنِ مُضَرِّبٍ قال: صَلَّيتُ الغَداةَ مَعَ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ. فذَكَرَ قِصَّةَ ابنِ النَّوّاحَةِ وأصحابِه وشَهادَتِهِم لِمُسَيلِمَةَ الكَذّابِ بالرِّسالَةِ، وأن عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ أمَرَ بقَتلِ ابنِ النَّوّاحَةِ، ثُمَّ إنَّه استَشارَ النّاسَ في أولَئكَ النَّفَرِ فقامَ جَريرٌ والأشعَثُ فقالا: استَتِبهُم وكَفِّلْهُم عَشائرَهُم، فاستَتابَهُم فتابوا فكَفَّلَهُم عَشائرَهُم
(1)
. ذَكَرُه البخاريُّ في التَّرجَمَةِ بلا إسنادٍ
(2)
. قال البخارىُّ: وقالَ أبو الزِّنادِ: عن محمدِ بنِ حَمزَةَ بنِ عمرٍو الأسلَمِىِّ عن أبيه، أن عُمَرَ بَعَثَه مُصَدِّقًا فوَقَعَ رَجُلٌ على جاريَةِ امرأتِه، فأخَذَ حَمزَةُ مِنَ الرَّجُلِ كُفَلاءَ
(3)
حَتَّى قَدِمَ على عُمَرَ وكانَ عُمَرُ قَد جَلَدَه مِائَةً، فصَدَّقَهُم وعَذَرَه بالجَهالَةِ
(4)
.
11526 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا السَّرّاجُ، حدثنا يَعقوبُ الدَّورَقِيُّ، عن هُشَيمٍ، عن مُطَرِّفٍ، عن
(1)
أخرجه الخطيب في الموضح 2/ 97، 98 من طريق أبي عوانة به. والطحاوى في شرح المشكل 11/ 312، 313 من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق به. وسئل أبو حاتم وأبو زرعة الرازى عن زيادة أبي عوانة، أنه قال: وكفلهم عشائرهم. فقال: هو صحيح. انظر علل ابن أبي حاتم 4/ 247.
(2)
البخارى عقب (2290).
(3)
في س، ص 6:"كفيلا"، وفى حاشية الأصل:"بخطه: كفلاء". وكتب تحتها "كفيلا خ ر".
(4)
البخارى (2290).
الشَّعبِىِّ قال: لا تَجوزُ شَهادَةُ الرَّجُلِ على شَهادَةِ الرَّجُلِ في حَدٍّ ولا كَفالَةَ في حَدٍّ
(1)
. وروِّيناه أيضًا عن شُرَيحٍ ومَسروقٍ وإِبراهيمَ
(2)
.
11527 -
وروىَ فيه حَديث بإِسنادٍ ضَعيفٍ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ أحمدُ ابنُ على الدَّامَغانِيُّ وأبو الحَسَنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ الخُسروجِردِيُّ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الصَّفّارُ بَغدادَىُّ
(3)
، حدثنا أبو هَمّامٍ الوَليدُ بنُ شُجاعٍ، حدثنا بَقيَّةُ، حَدَّثَنِى أبو محمدٍ الكُلاعِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَنبَسَةَ الحِمصِيُّ، حدثنا كَثيرُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا بَقيَّةُ، عن عُمَرَ الدِّمَشقِىِّ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا كَفالَةَ في حَدٍّ"
(4)
. قال أبو أحمدَ: عُمَرُ بنُ أبي عُمَرَ الدِّمَشقِيُّ مُنكَرُ الحديث عن الثِّقاتِ
(5)
.
قال الشَّيخُ: تَفرَدَ به بَقيَّةُ عن أبي محمدٍ عُمَرَ بنِ أبي عُمَرَ الكُلَاعيِّ الدَّمشقىِّ وهو مِن مَشايِخ بَقيَّةَ المَجهولينَ، ورِواياتُه مُنكَرَةٌ، واللهُ أعلمُ.
11528 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِىُّ،
(1)
أخرجه عبد الرزاق (13761) من طريق مطرف بنحوه.
(2)
أخرجه ابن أبى شيبة (29389) بسنده عن إبراهيم، دون ذكر الكفالة. وسيأتى في (21228، وعقب 21229).
(3)
في ص 5، ص 6، م:"ببغداد".
(4)
معجم الإسماعيليّ (76)، وابن على 5/ 1681.
(5)
ابن على 5/ 1681.
حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، حدثنا شُعبَةُ، عن سُلَيمانَ الشَّيبانِىِّ قال: سَمِعتُ حَبيبًا -الَّذِى كان يُقَدِّمُ الخُصومَ إلَى شُرَيحٍ- قال: خاصَمَ رَجُلٌ ابنًا لِشُرَيحٍ إلَى شُرَيحٍ؛ كَفِلَ له برَجُلٍ عَلَيه دَينٌ فحَبَسَه شُرَيحٌ، فلَمّا كان اللَّيلُ قال: اذهَبْ إلَى عبدِ اللهِ بفِراشٍ وطَعامٍ. وكانَ ابنُه يُسَمَّى عبدَ اللَّهِ
(1)
.
11529 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفَّارُ، حدثنا سَعدانُ، حدثنا مُعاذٌ، عن شُعبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، عن الحَكَمِ وحَمَّادٍ أنَّهُما قال في رَجُلٍ تَكفَّلَ بنَفسِ رَجُلٍ فماتَ الرَّجُلُ، قال أحَدُهُما: يَضمَنُ الدَّراهِمَ. وقالَ الآخَرُ: لَيسَ عَلَيه شَئٌ
(2)
.
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (22168) من طريق الشيبانيّ بنحوه.
(2)
علقه البخارى عقب (2290) عن حماد والحكم بنحوه. وينظر فتح الباري 4/ 470.