الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عُروةَ، و"مغازى موسى بن عقبة" أنَّه كان بَينَ أُحُدٍ والخَندَقِ سَنَتانِ، واللهُ أعلمُ.
11419 -
وأمّا الَّذِي رَواه محمدُ بنُ القاسِمِ الطّايْكانِيُّ عن أبي المُقاتِلِ السَّمَرقَندِىِّ، عن عَوفٍ، عن خِلاسٍ، عن أبي هريرةَ مَرفوعًا:"رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثَةٍ؛ عن الغلامِ حَتَّى يَحتَلِمَ، فإِنْ لَم يَحتَلِم حَتَّى يَكونَ ابنَ ثَمانَ عَشْرَةَ". فهو فيما أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أحمدَ بنُ أبي عثمانَ الزّاهِدُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ التُّوِيْكِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ القاسِمِ الطّايكانِيُّ. فذَكَرَه في حَديثٍ طَويلٍ مَوضوعٍ
(1)
. ومُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ هذا كان مَعروفًا بوَضعِ الحديث
(2)
، نَعوذُ باللهِ مِنَ الخِذلانِ.
ورَوَى قَتادَةُ عن أنَسٍ مَرفوعًا: "الصبِيُّ إذا بَلَغَ خَمسَ عَشرَةَ أقيمَت عَلَيه الحُدودُ". وإِسنادُه ضَعيفٌ
(3)
، وهو بإِسنادِه في "الخلافياتِ"
(4)
.
بابُ البُلوغِ بالاحتِلامِ
قال الله تَعالَى: {حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ} [النساء: 6] قال مُجاهِدٌ: الحُلُمَ
(5)
.
(1)
أخرجه ابن الجوزى في الموضوعات 3/ 114 من طريق المصنف به.
(2)
ينظر الكلام عليه في: المجروحين لابن حبان 2/ 319، والضعفاء لأبي نعيم ص 145، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى 3/ 93.
(3)
بعده في م: "لا يصح".
(4)
مختصر الخلافيات 4/ 390.
(5)
تفسير مجاهد ص 267.
11420 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يوسُفَ الأصبهانِي، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا أبي، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي الضُّحَى، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثَة؛ عن النّائمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، وعن الغُلامِ حَتَّى يَحتَلِمَ، وعن المَجنونِ حَتَّى يُفيقَ"
(1)
.
وروّيناه مِن حَديثِ وُهَيبٍ عن خالِدٍ الحَذّاءِ
(2)
، ومِن حَديثِ أبي ظَبيانَ عن ابنِ عباسٍ عن علي مَرفوعًا ومَوقوفًا، ومِن حَديثِ أبي ظَبيانَ عن عليٍّ مَرفوعًا
(3)
.
11421 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذباريُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ المَدينِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ خالِدِ بنِ سعيدِ بنِ أبي مَريَمَ، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ رُقَيشٍ أنَّه سَمِعَ شُيوخًا مِن بَنِي عمرِو بنِ عَوفٍ، ومِن خالِه عبدِ الله بنِ أبي أحمدَ قال: قال عليُّ بنُ أبي طالِبٍ: حَفِظتُ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يُتمَ بعدَ احتِلامٍ، ولا صُماتَ يَومٍ إلَى اللَّيلِ"
(4)
.
(1)
تقدم تخريجه في (5154)، وسيأتى في (15209).
(2)
تقدم تخريجه في (5154).
(3)
تقدم تخريجه في (8380، 8686)، وسيأتى في (17295).
(4)
أبو داود (2873). وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل (658)، والطبرانى في الأوسط (290) من طريق أحمد بن صالح به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2497).