الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سَمِعَ هذا الحديثَ مِنَ ابنِ لَهيعَةَ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، والحَديثُ عن ابنِ لَهيعَةَ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ مَشهورٌ. قال أبو أحمدَ: أخبَرَناه محمدُ بنُ حَفصٍ، حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ، حَدَّثَنَا ابنُ لَهيعَةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ. فذَكَرَه
(1)
.
10981 -
قال الشيخُ: وقَد روِى هذا الحَديثُ عن الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى ذُبابٍ عن عمرٍو بنِ شُعَيبٍ. أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ يَعنِى أبا الشيخِ، أخبرَنا محمدُ بنُ محمدِ ابنِ سُلَيمانَ الواسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أبو موسَى الأنصارِىُّ، حَدَّثَنَا عاصِمُ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى ذُبابٍ. فذَكَرَه
(2)
. عاصِمُ بنُ عبدِ العَزيزِ الأشجَعِيُّ فيه نَظَرٌ
(3)
، وحَبيبُ بنُ أبى حَبيبٍ ضَعيفٌ
(4)
، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عامِرٍ وابنُ لَهيعَةَ لا يُحتَجُّ بهِما
(5)
، والأصلُ في هذا الحَديثِ مُرسَلُ مالكٍ.
بابُ النَّهي عن بَيعَتَيِن في بَيعَةٍ
10982 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: أخبرَنا
(1)
الكامل 4/ 1471. وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد 13/ 397 من طريق ابن لهيعة به.
(2)
أخرجه ابن عبد البر في التمهيد 13/ 398 من طريق أبى موسى الأنصارى به.
(3)
تقدم في (889).
(4)
حبيب بن أبى حبيب المصرى كاتب مالك أبو محمد، واسم أبيه إبراهيم، وقيل: مرزوق. ينظر الكلام عليه في: المجروحين 1/ 265، وتهذيب الكمال 5/ 366، وميزان الاعتدال 1/ 452، وتهذيب التهذيب 2/ 181، وقال ابن حجر في التقريب 1/ 149: متروك، كذبه أبو داود وجماعة.
(5)
تقدم الكلام على عبد الله بن عامر عقب (2387)، وتقدم الكلام على ابن لهيعة قبل (28).
حاجِبُ بنُ أحمدَ الطّوسِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ هاشِمٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عمرٍو (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاء، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن بَيعَتَينِ في بَيعَةٍ. وفِى رِوايَةِ يَحيَى قال: نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بَيعَتَينِ في بَيعَةٍ
(1)
. قال عبدُ الوَهَّابِ: يَعنِى يقولُ: هو لَكَ بنَقدٍ بعَشَرَةٍ، وبِنَسيئَةٍ بعِشرينَ.
وكَذَلِكَ رَواه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وعَبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِىُّ
(2)
، ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ عن محمدِ بنِ عمرٍو.
10983 -
ورَواه يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبى زائدَةَ عن محمدِ بنِ عمرٍو عن أبى سلَمةَ عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن باعَ بَيعتنِ في بَيعَة فلَه أوكَسُهُما أوِ الرِّبا". أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ قتَيبَةَ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ زَكَريّا. فذَكَرَه
(3)
. رَواه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" عن أبى بكرِ ابنِ
(1)
أخرجه أحمد (10148)، والنسائي (4646) من طريق يحيى بن سعيد به. وأبو يعلى (6124) من طريق عبد الوهاب به. ليس فيه التفسير. والترمذى (1231)، وابن حبان (4973) من طريق محمد ابن عمرو به. وقال الترمذى: حسن صحيح.
(2)
أخرجه الشافعي 1/ 88 (مختصر المزنى) ومن طريقه الخطابى في معالم السنن 3/ 122، والمصنف في المعرفة (3518) عن الدراوردى به.
(3)
الحاكم 2/ 45 وصححه، وابن أبى شيبة (20716) ومن طريقه ابن حبان (4974).