الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ما يَفتَكُّه
(1)
.
11307 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ وغَيرُه، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَهَنَ دِرعًا له عِندَ أبى الشَّحمِ اليَهودِىِّ؛ رَجُلٌ مِن بَنِى ظَفَرٍ في شَعيرٍ
(2)
. هذا مُنقَطِعٌ، وفيما قَبلَه كِفايَةٌ.
بابُ العَصيِر المَرهونِ يَصيُر خَمرًا فيَخرُجُ مِنَ الرَّهنِ، ولا يَحِلُّ تَخليلُ الخَمرِ بعَمَلِ آدَمِىِّ
11308 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ ابنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن السُّدِّىِّ، عن يَحيَى بنِ عَبّادٍ، عن أنَسٍ قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الخَمرِ تُتَّخَذُ خَلًّا، قال:"لا". لَفظُ حَديثِ عبدِ الرَّحمَنِ، وفِى رِوايَةِ قَبيصَةَ قال: عن أبى هُبَيرَةَ، وأبو هُبَيرَةَ هو يَحيَى بنُ عَبّادٍ، وقالَ في مَتنِه: أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن الخَمرِ تُجعَلُ خَلًّا فكَرِهَه
(3)
. رَواه مسلمٌ في
(1)
أخرجه أحمد (13497)، وابن ماجه (4147)، وأبو يعلى (3059 - 3061) من طريق الحسن بن موسى به. وفى مصباح الزجاجة (1471): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
(2)
أخرجه الشافعى 3/ 14 من طريق ابن جريج عن جعفر به.
(3)
يعقوب بن سفيان 3/ 186. وأخرجه الترمذى (1294) من طريق سفيان به.
"الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(1)
.
11309 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن السُّدِّىِّ، عن أبى هُبَيرَةَ، عن أنَسٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وفِى حَجرِه يَتيمٌ وكانَ عِندَه خَمرٌ حينَ حُرِّمَتِ الخَمرُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أصنَعُها خَلًّا؟ قال:"لا". قال: فصَبَّه حَتَّى سالَ به الوادِى
(2)
.
ورَواه وكيعٌ عن سُفيانَ، وذَكَرَ أنَّ أبا طَلحَةَ سألَه عن أيتامِ ورِثوا خَمرًا، قال:"أهرِقْها". قال: أفَلا أجعَلُها خَلًّا؟ قال: "لا"
(3)
.
11310 -
وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن السُّدَىِّ، عن يَحيَى بنِ عَبّادٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان في حَجرِ أبى يَتامَى. قال: فاشتَرَى خَمرًا، فلَمّا نَزَلَ تَحريمُ الخَمرِ أتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فذَكَرَ ذَلِكَ له، فقالَ: أجعَلُه خَلًّا؟ قال: "لا". فأهَراقَه
(4)
. قَولُه: في حَجرِ أبى؛ يُريدُ حَجرَ أبى طَلحَةَ، وكانَ زَوجَ أُمِّهِ.
(1)
مسلم (1983/ 11).
(2)
المصنف في الصغرى (3406). وأخرجه الطحاوى في شرح المشكل (3335) من طريق أبى حذيفة به.
(3)
أخرجه أحمد (12189، 12854)، وأبو داود (3675) من طريق وكيع به. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (3122).
(4)
أخرجه الدارمى (2161)، والبزار (7008، 7606) من طريق عبيد الله بن موسى به. وأحمد (13733) من طريق إسرائيل به.
11311 -
أخبرَنا أبو سَهلٍ محمدُ بنُ نَصرُويَه بنِ أحمدَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنبٍ ببُخارَى، أخبرَنا أبو بكرٍ يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا أبو جَنابٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: كان رَجُلٌ عِندَه مالُ أيتامٍ. قال: فكانَ يَشتَرِى لَهُمُ الرُّجُعَ
(1)
والأنضاءَ يُصلِحُها ويَبيعُها. قال: فاشتَرَى خَمرًا فجَعَلَه في الخَوابِى
(2)
، وإِنَّ اللهَ تبارك وتعالى أنزَلَ تَحريمَ الخَمرِ، فأتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فسألَه فقالَ:"أهرِقْه". ثُمَّ سألَه فقالَ: "أهرِقْه". فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، لَيسَ لَهُم مالٌ غَيرُه. قال:"أهرِقْه". فأهراقَه
(3)
.
11312 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ أبى ذِئبٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن أسلَمَ مَولَى عُمَرَ بنِ الخطابِ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ أُتِىَ بالطِّلاءِ وهو بالجابيَةِ، وهو -يَومَئذٍ يُطبَخُ- وهو كَعَقيدِ
(4)
الرُّبِّ، فقالَ: إنَّ في هذا لَشَرابًا ما انتُهِىَ إلَيه، فلا
(5)
يُشرَبْ خَلُّ خَمرٍ أُفسِدَت حَتَّى يُبدِئَ اللَّهُ فسادَها، فعِندَ ذَلِكَ يَطيبُ الخَلُّ، ولا بأسَ على امرِئٍ أنْ يَبتاعَ خَلًّا وجَدَه مَعَ أهلِ الكِتابِ، ما لَم
(1)
الرجع جمع الرجيع، وهو من الدواب: المهزول. التاج 21/ 73 (ر ج ع).
(2)
الخوابى جمع الخابية: الجرة الكبيرة. التاج 1/ 207 (خ ب أ).
(3)
أخرجه ابن مردويه - كما في الدر المنثور 5/ 464.
(4)
كل شئ يطبخ حتى يثخن فقد أعقد. المخصص 3/ 193.
(5)
كتب فوق الفاء في الأصل: "بخطه: و".