الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
11194 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: لا نَرَى بالسَّلَفِ بأسًا، الوَرِقُ في شَئٍ، الوَرِقُ نَقدًا
(1)
.
11195 -
قال: وأخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، أن ابنَ عُمَرَ كان يُجيزُه
(2)
.
11196 -
أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قال: لا بأسَ بأن يُسلِفَ الرَّجُلُ في الطَّعامِ المَوصوفِ بسِعرٍ مَعلومٍ إلَى أجَلٍ مُسَمًّى، ما لَم يَكُنْ ذَلِكَ في زَرعٍ لَم يَبدُ صَلاحُه أو ثَمرٍ لَم يَبدُ صَلاحُه
(3)
.
قال الشيخُ: يُريدُ به واللهُ أعلمُ أن يُسلِفَه في زَرعٍ بعَينِه أو ثَمرٍ بعَينِه فلا يَجوزُ؛ لأن بَيعَ أعيانِ الثِّمارِ على رُءوسِ الأشجارِ إنَّما يَجوزُ إذا بَدا فيها الصَّلاحُ.
بابُ جَوازِ الرَّهنِ والحَميلِ في السَّلَفِ
استِدلالًا بالكِتابِ في آخِرِ آيَةِ الدَّينِ، وآيَةُ الدَّينِ وارِدَةٌ في السَّلَفِ المَضمونِ.
(1)
المصنف في المعرفة (3560)، والشافعي 3/ 94، وعنده: الورق في الورق نقدًا.
(2)
المصنف في المعرفة (3561)، والشافعي 3/ 94.
(3)
مالك في الموطأ برواية ابن بكير (9/ 11 و- مخطوط)، وبرواية الليثى 2/ 644.
11197 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا وأبو بكرٍ
(1)
قالا: حَدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن أيّوبَ، عن قَتادَةَ، عن أبي حَسّانَ الأعرَجِ، عن ابنِ عباسٍ قال: أشهَدُ أنَّ السَّلَفَ المَضمونَ إلَى أجَلٍ مُسَمًّى قَد أحَلَّه اللهُ في كِتابِه وأذِنَ فيه. ثُمَّ قال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البقرة: 282]
(2)
.
11198 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسَدَّدٌ، أخبرَنا عبدُ الواحِدِ، حدثنا الأعمَشُ قال: تَذاكَرْنا عِندَ إبراهيمَ الرَّهنَ والقَبيلَ في السَّلَمِ، فقالَ إبراهيمُ: حدثنا الأسوَدُ عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اشتَرَى مِن يَهودِىٍّ طَعامًا إلَى أجَلٍ ورَهَنَه دِرعَه
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ عن المخزومِىِّ عن عبدِ الواحِدِ
(4)
. وروِّينا عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا بالرَّهنِ والقَبيلِ في السَّلَفِ
(5)
.
11199 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ،
(1)
في حاشية الأصل: "ضبب في أصل المؤلف على قوله: وأبو بكر قالا. وكتب: قال".
(2)
المصنف في المعرفة (3558)، والشافعي 3/ 93، 94. وأخرجه الحاكم 2/ 286 من طريق سفيان به.
(3)
أخرجه أحمد (24146)، والنسائي (4623)، وابن ماجه (2436) من طريق الأعمش به.
(4)
البخاري (2509)، ومسلم (1603/ 126).
(5)
أخرجه عبد الرزاق (14090).