‌باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١١

10681 -

أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ خَميرُويَه، حدثنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن بُرَيدِ بنِ أبي بُردَةَ قال: سألتُ عَطاءً عن بَيعِ الرَّطبَةِ جَزَّتَينِ قال: لا إلَّا جَزَّةً

(1)

.

‌

‌بابُ الوَقت الَّذِي يَحِلُّ فيه بَيعُ الثِّمارِ

10682 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبَرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرِو بنِ البَختَرِيّ، حدثنا محمدُ بنُ الهيثَمِ بنِ حَمّادٍ، حدثنا أصبَغُ، أخبرَنِي ابنُ وهبٍ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِي سعيدُ بن المُسَيَّبِ وأبو سلمةَ بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - قال:"لا تَبتاعوا الثَّمَرَ حَتّى يَبدوَ صَلاحُه، ولا تَبايَعوا الثَّمَرَ بالتَّمرِ"

(2)

.

10683 -

قال ابنُ شِهابٍ: وحَدَّثَنِي سالِمٌ، عن أبيه، عن رسولِ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - مِثلَه

(3)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ

(4)

.

وأخرَجَ البخاريُّ حَديثَ ابنِ عُمَرَ مِن حَديثِ اللَّيثِ عن يونُسَ بنِ يَزيدَ

(5)

.

10684 -

أخبرَنا أبو مَنصورٍ: الظَّفَرُ

(6)

بن محمدِ بنِ أحمدَ العَلَوِيُّ،

أخبَرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ بالكوفَة، حدثنا أحمدُ بن حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن موسَى، حدثنا ابنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، أن رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُه، ونَهَى عن بَيعِ الثَّمَرِ بالتَّمرِ

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن ابنِ عُيَينَةَ

(2)

.

10685 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبَرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبَرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ محمدٍ الشّيرازِيُّ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن نَصرٍ ومُحَمَّدُ بن حَجّاجٍ قالا: حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ الثَّمَرَةِ

(3)

حَتَّى يَبدوَ صَلاحُها، نَهَى البائعَ والمُبتاعَ وفِي رِوايَةِ الشّافِعِيِّ: عن بَيعِ الثِّمارِ. وقالَ: المشتَرِيَ. بَدَلَ: المُبتاعَ

(4)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالك، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(5)

.

10686 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبَرَنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبَرَنا جَرير، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - قال:"لا تَبايَعوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُها وتَذهَبَ عَنها الآفَةُ". قال: "يَبدوَ صَلاحُها": حُمرَتُه وصفرَتُه

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريرٍ

(2)

.

10687 -

أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بن عليٍّ الشّيرازِيُّ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ ومُحَمَّدُ بن الحَجّاجِ قالا: حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبَرَنا إسماعيلُ بن جَعفَرٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ دينارٍ أنَّه سَمِعَ ابنَ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تَبيعوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُه"

(3)

.

رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(4)

.

10688 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبَرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبد اللَّه، عن عبد اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ النَّخلِ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُه. قال ابنُ عُمَرَ: وصَلاحُه أن يُؤكَلَ مِنه

(5)

.

10689 -

وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو بنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن محمدٍ، حدثنا محمدُ بن المُثَنَّى، حدثنا محمدُ بن جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه، إلا أنَّه قال: فقيلَ لاِبنِ عُمَرَ: ما صَلاحُهُ؟ قال: تَذهَبُ عاهَتُه

(1)

. رَواه مسلم في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى

(2)

.

10690 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، أخبَرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، حدثنا أحمدُ بن حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ يَعنِي ابنَ موسَى، أخبرَنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن عثمانَ بنِ عبد اللَّهِ بنِ سُراقَةَ، عن ابنِ عُمَرَ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - عن بَيعِ الثِّمارِ حَتَّى تُؤمَنَ عَلَيها العاهَةُ. قيلَ: ومَتَى ذَلِكَ يا أبا عبد الرَّحمَنِ؟ قال: إذا طَلَعَتِ الثُّرَيَّا

(3)

.

10691 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبَرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبَرَنا الشافِعِيُّ، أخبَرَنا مالكٌ، عن حُمَيدٍ الطَّويل، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ الثِّمارِ حَتَّى تُزْهِيَ فقيلَ: يا رسولَ اللهِ وما تُزْهِيَ؟ قال: "حَتَّى تَحمَرَّ". وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أرأيتَ إذا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فبِمَ يأخُذُ أحَدُكُم مالَ أخيه؟ "

(4)

.

رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ،

وأخرَجَه مسلمٌ عن أبي الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ عن مالكٍ، إلَّا أنَّهُما لَم يَقولا: يا رسولَ اللهِ. ولا: وقالَ رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم -. بَل قالا: فقالَ: "أرأَيتَ". وقالَ أحَدُهُما: فقيلَ له. وقالَ الآخَرُ: قالوا

(1)

.

وقَد رَواه جَماعَةٌ عن مالكٍ كما رَواه الشّافِعِيُّ.

10692 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا محمدُ بن عَبّادٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن محمدٍ (ح) وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بن عليٍّ الخَزّازُ

(2)

، حدثنا محمدُ بن عَبّادٍ المَكِّيُّ، حدثنا الدَّراوَردِيُّ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم -: "إن لَم يُثمِّرْها اللهُ فبِمَ يَستَحِلُّ أحَدُكُم مالَ أخيه؟! "

(3)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبّادٍ

(4)

.

10693 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عُمَرَ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِيِّ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بن سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بن حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن حُمَيدٍ الطَّويل، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - عن بَيعِ الثَّمَرَةِ ثَمَرَةِ

النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ

(1)

. قُلنا لأنَسٍ: ما زُهُوُّهُ؟ قال: يَحمَرُّ. قال: "أرأيتَ إذا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ بمَ

(2)

تَستَحِلُّ مالَ أخيكَ؟! "

(3)

.

10694 -

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الصوفيُّ، حدثنا يَحيَى بن أيّوبَ، حدثنا إسماعيلُ بن جَعفَرٍ، أخبرَنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ، أنَّ النَّبِيَّ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ ثَمَرِ النَّخلِ حَتَّى تَزْهوَ. قُلتُ لأنَسٍ: وما زُهُؤُها؟ قال: تَحمَرُّ وتَصفَرُّ. قال: "أرأيتَ إن مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ فبِمَ تَستَحِلُّ مالَ أخيكَ؟! "

(4)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن إسماعيلَ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وقُتَيبَةَ وغَيرِهِما

(5)

.

10695 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بن الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ السِّمسارُ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرّازِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الأنصارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيدٌ الطَّويلُ قال: سُئِلُ أنَسُ بن مالكٍ عن بَيعِ الثِّمارِ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - عن بَيعِ الثمَرَةِ حَتَّى تَزْهوَ. قيلَ: يا أبا حَمزَةَ وما زُهُوُّها؟ قال: حَتَّى تَحمَرَّ وتَصفَرَّ. قال: أرأيتَ إنَّ حَبَسَ اللَّهُ الثِّمارَ فبِمَ تَستَحِلُّ مالَ أخيكَ؟

(6)

.

وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن حُمَيدٍ، وفِي بَعضِ الرِّواياتِ عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ عن حُمَيدٍ: قال

(1)

أنَسٌ: أرأيتَ إن مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ

(2)

بمَ تَستَحِلُّ مالَ أخيكَ؟ وكَذَلِكَ قالَه سفيانُ الثَّورِيُّ عن حُمَيدٍ، فجَعَلَ الجَوابَ عن تَفسيرِ الزُّهُوِّ وقَولَه: أرأيتَ إن مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَ؟ مِن قَولِ أنَسِ بنِ مالكٍ، ومالِكُ بن أنَسٍ جَعَلَه مِن قَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وتابَعَه على ذَلِكَ الدَّراوَردِيُّ مِن رِوايَةِ محمدِ بنِ عَبّادٍ عنه

(3)

، فاللَّهُ أعلَمُ.

10696 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن عبد الرَّحمَنِ الحُرْضِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن مِقسَمٍ المُقرِئُ، حدثنا موسَى بن الحَسَن، حدثنا عَفّانُ بن مُسلِمٍ الصَّفّارُ، حدثنا حَمّادُ بن سلمةَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهوَ، وعن بَيعِ الحَبِّ حَتَّى يَشتَدَّ، وعن بَيعِ العِنَبِ حَتَّى يَسوَدَّ

(4)

.

10697 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا رَوح، حدثنا زَكَريّا بن إسحاقَ، حدثنا عمرُو بن دينارٍ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ يقولُ: نَهَى

رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - عن بَيعِ الثمَرِ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُه

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن رَوحِ بنِ عُبادَةَ

(2)

.

10698 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ بنُ الشَّرْقِيِّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن بشرٍ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، عن سَليمِ بنِ حَيّانَ، حَدَّثَنِي سعيدُ بن مِيناءَ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ يقولُ: نَهَى رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - أن تُباعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشقِحَ. قيلَ: وما تُشقِحُ؟ قال: "تَحمارُّ أو تَصفارُّ ويُؤكَلُ مِنها"

(3)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى

(4)

.

10699 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ هو الشَّرْقِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَن بن بشرِ بنِ الحَكَمِ العَبدِيُّ، حدثنا بَهزُ بن أسَدٍ، حَدَّثَنِي سَليمُ بن حَيّانَ، عن سعيدِ بنِ ميناءَ، عن جابِرِ بنِ عبد اللهِ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - عن المُزابَنَةِ والمُحاقَلَةِ والمُخابَرَة، وعن بَيعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُشقِحَ

(5)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ هاشِمٍ عن بَهزِ بنِ أسَدٍ

(6)

.

10700 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ المُزَكِّي، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا زَكَريّا بن عَدِيٍّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن أبي الوَليدِ المَكِّيِّ - قال زَيدٌ: حدثنا وهو عِندَ عَطاءِ جالِسٌ - عن جابِرِ بنِ عبد اللَّه، عن رسولِ اللهِ - صلي الله عليهم وسلم - أنَّه نَهَى عن المُحاقَلَةِ والمُزابَنَةِ والمُخابَرَة، وعن بَيعِ النَّخلِ حَتَّى [تُشقِهَ. قال: والإِشقاهُ]

(1)

أن يَحمَرَّ أو يَصفَرَّ أو يُؤكَلَ مِنه شَئٌ، والمُحاقَلَةُ أن يُباعَ الحَقلُ بكَيلٍ مِنَ الطَّعامِ مَعلومٍ. فقالَ زَيدٌ: فقُلتُ لِعَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ: أسَمِعتَ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ يَذكُرُ ذَلِكَ عن رسولِ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم -؟ فقالَ: نَعَم

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاق بنِ إبراهيمَ

(3)

.

10701 -

أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بن عليٍّ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدٍ، أخبرَنا أحمدُ بن يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ قال: حدثنا (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي إبراهيمُ بن عِصمَةَ بنِ إبراهيمَ العَدلُ، حدثنا أبي، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن أبي الزُّبَير، عن جابِرٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - عن بَيعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَطيبَ

(4)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأحمَدَ بنِ

يونُسَ

(1)

.

10702 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بن الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عمرُو بنُ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ أبا البَختَرِيِّ الطائيَّ يقولُ. (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا أبو الوَليدِ وسُلَيمانُ بن حَربٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، حَدَّثَنِي عمرُو بن مُرَّةَ، عن أبي البَختَرِيِّ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن السَّلَمِ في النَّخلِ فقالَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - عن بَيعِ النَّخلِ حَتَّى يُؤكَلَ مِنه وحَتَى يوزَنَ. قُلتُ: ما يوزَنُ؟ فقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: حَتَّى يُحزَرَ. وفِي رِوايَةِ آدَمَ: فقالَ رَجُلٌ: وأيُّ شَئٍ يوزَنُ؟ فقالَ رَجُلٌ إلَى جَنبِه: حَتَّى يُحزَرَ

(2)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ وعن أبي الوَليدِ

(3)

، وأخرَجَه هو ومُسلِمٌ مِن حَديثِ غندَرٍ عن شعبَه

(4)

.

10703 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، حدثنا أبو زُرعَةَ وهبُ اللَّهِ بنُ راشِدٍ، عن يونُسَ قال: قال [أبو الزِّنادِ: وكانَ]

(5)

عُروَةُ بن الزُّبَيرِ يُحَدِّثُ

عن سَهلِ بنِ أبي حَثمَةَ أنَّه أخبَرَه أن زَيدَ بنَ ثابِتٍ كان يقولُ: كان النّاسُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - يَتَبايَعونَ الثمارَ، فإِذا جَدَّ

(1)

النّاسُ وحَضَرَ تَقاضيهِم قال المُبتاعُ: إنَّه أصابَ الثَّمَرَ العَفَنُ الدَّمَانُ، أصابَه مُراقٌ، أصابَه قُشامٌ. عاهاتٌ يَحتَجّونَ بها. والقُشامُ شَيءٌ يُصيبُه حَتَّى لا يُرطِبَ قال: فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - لَمّا كَثُرَت

(2)

عِندَه الخُصومَةُ في ذَلِكَ: " [فإِمَّا لا فلا]

(3)

تَبايَعوا حَتَّى يَبدوَ صَلاحُ الثَّمرِ

(4)

". كالمَشورَةِ يُشيرُ بها لِكَثرَةِ خُصومَتِهِم. قال: وقالَ أبو الزِّنادِ وأخبَرَنِي خارِجَةُ بن زَيدٍ

(5)

، أن زَيدَ بنَ ثابِتٍ لَم يَكُنْ يَبيعُ ثِمارَ أموالِه حَتَّى تَطلُعَ الثُّرَيَّا فيَتَبَيَّنَ الأحمَرُ مِنَ الأصفَرِ

(6)

. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ اللَّيثُ: عن أبي الزِّنادِ. فذَكَرَه وقالَ: مُراضٌ. بَدَلَ مُراقٌ

(7)

. قال الأصمَعِيُّ

(8)

: الدَّمَانُ أنَّ تَنشَقَّ النَّخلَةُ أوَّلَ ما يَبدو قَلبُها عن عَفَنٍ وسَوادٍ. قال: والقُشامُ أن يَنتَقِصَ

(9)

ثَمَرُ النَّخلِ قَبلَ أن يَصيرَ بَلَحًا. والمُراضُ: اسمٌ