‌باب من باع ثمر حائطه واستثنى منه مكيلة مسماة، فلا يجوز لنهيه عن الثنيا ولما فيه من الغرر - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١١

أن محمدَ بنَ سيرينَ كان يقولُ: لا تَبعِ الحَبَّ في سُنبُلِه

(1)

حَتَّى يَبيَضَّ

(2)

.

‌

‌بابُ مَن بَاعَ ثَمَرَ حائطِه واستَثنَى مِنه مَكيلَةً مُسَمّاةً، فلا يَجوزُ لِنَهيِه عن الثُّنْيا ولِما فيه مِنَ الغَرَرِ

10717 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ بنُ زيادٍ القَطَّانُ، حدثنا إسحاقُ بن الحَسَنِ الحَربِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، حدثنا أيّوبُ، عن أبي الزُّبَير، عن

(3)

سعيدِ بنِ ميناءَ، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّه، أن رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن المُحاقَلَةِ والمُزابَنَةِ والمُخابَرَةِ والمُعاوَمَةِ - قال أحَدُهُما: وبَيعِ السِّنينَ - وعن الثُّنْيا

(4)

ورَخَّصَ في العَرايا

(5)

.

10718 -

وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا أحمدُ بن الحَسَنِ بنِ عبد الجَبّار، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ القَواريرِيُّ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ. فذَكَرَه، رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَواريرِيِّ وغَيرِهِ

(6)

.

ورَواه إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ عن أيّوبَ عن أبي الزُّبَيرِ عن جابِرٍ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -. فذَكَرَه وقالَ: والمُعاوَمَةِ. ولَم يَذكُرِ السِّنينَ.

10719 -

أخبَرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرنا أبو علي الحُسَينُ بن عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا إسماعيلُ. فذَكَرَه

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِهِ

(2)

.

فإِنِ استَثنَى مِنه رُبُعَه أو نِصفَه أو نَخَلاتٍ يُشيرُ إلَيهِنَّ بأعيانِهِنَّ؛ فقَد رُوِّينا عن القاسِمِ بنِ محمدٍ وعَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ وعَمرَةَ بنتِ عبد الرَّحمَنِ ما دَلَّ على جَوازِ ذَلِكَ.

10720 -

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُمَرُ بن يَزيدَ السَّيّارِيُّ أبو حَفصٍ، حدثنا عَبّادُ بن العَوّام، عن سُفيانَ بنِ حُسَينٍ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبد اللهِ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - عن المُزابَنَةِ والمُحاقَلَة، وعن الثُّنْيا إلَّا أن تُعلَمَ

(3)

.