بي الفَجْر حين حَرُم الطعام والشراب على الصائم، وصلى بي - كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - جـ ١

بي الفَجْر حين حَرُم الطعام والشراب على الصائم، وصلى بي الغَدَ الظهر حين كان كل شيء مثل ظله، وصلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثليه، وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم، وصلى بي العشاء حين ذهب ثلث الليل، وصلى بي الفجر حين أسفر، ثم التفت إليّ، فقال: يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك، والوقت ما بين هذين الوَقتَيْن".

قلت: رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن، كلاهما من حديث ابن عباس (1).

وليس فيهما ذكر الباب إنما رواها الشافعي فقال: عند باب البيت.

والفيء: مهموز ما كان شمسًا فنسخها الظل، والظل: ما لم تغشه الشمس، وأصل الفيء الرجوع أي ما رجع من الظل من جهة المغرب إلى المشرق، قالوا: والظل ما قبل الزوال ممتدًا من المشرق إلى المغرب على ما لم تطلع الشمس عليه، قيل: والفيء بعد الزوال لأنه يرجع من جهة المغرب إلى جهة المشرق لأنها ترجع إلى ما كانت عليه قبل.

‌

‌باب تعجيل الصلاة

‌

‌من الصحاح

403 -

قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الهجيرة التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس، ويصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حَيّة، ونسيت ما قال في المغرب، وكان يستحب أن يؤخِّر العشاء، ولا يُحبّ النوم قبلَها ولا الحديث بعدها، وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه، ويقرأ بالستِّين إلى المائة".

قلت: رواه الجماعة إلا الترمذي، رووه في الصلاة من حديث أبي برزة الأسلمي. (1)

- وفي رواية: "ولا يبالى بتأخير العشاء إلى ثلث الليل".

قلت: رواه الشيخان (2) في الصلاة من حديث شعبة عن أبي المنهال عن أبي برزة قال شعبة: ثم لقيته فقال: إلى شطر الليل.

وتدحض الشمس: بدال مهملة وبحاء مفتوحة مهملة وضاد معجمة معناه: تزول عن كبد السماء.

404 -

سئل عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "كان يصلي الظهر بالهاجرة، والعصر والشمس حية، والمغرب إذا وجبت، والعشاءَ إذا كثر الناس عَجَّل وإذا قَلّوا أَخّر، والصُّبح بغَلَس".

قلت: رواه الشيخان وأبو داود والنسائي (3) كلهم في الطهارة من حديث جابر.

والهاجرة: نصف النهار.

405 -

قال: "كنا إذا صلّينا خلفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهائر سجدنا على ثيابنا اتقاء الحرّ".

قلت: رواه الجماعة كلهم (4) في الصلاة من حديث بكر بن عبد الله المزني عن أنس، وحمله غير واحد على ظاهره وأجاز ذلك وحمله الشافعي على أنه يبسط ثويًا هو غير لابسه.

406 -

قال صلى الله عليه وسلم: "إذا اشتد الحرّ فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيْح جهنم".

قلت: رواه الجماعة هنا من حديث أبي هريرة (1) ورواه البخاري (2) أيضًا من حديث ابن عمر وأبي سعيد.

- وفي رواية: "أبردوا بالظهر".

قلت: رواها البخاري من حديث أبي سعيد (3) ولم يخرجها مسلم.

407 -

قال صلى الله عليه وسلم: "اشتكت النار إلى ربها فقالت: ربِّ أكلَ بعضي بعضًا، فأذنَ لها بنَفَسَيْن: نَفَسٍ في الشتاء ونَفَس في الصيف، أشدُّ ما تجدون من الحر، وأشدّ ما تجدون مِن الزَّمهرير".

قلت: رواه البخاري في صفة النار (4) ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث الزهريّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه.

408 -

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يصلي العصر والشمس مرتفعة حيّة، فيذهب المذاهب إلى العَوالي فيأتيهم والشمس مرتفعة، وبعض العوالي من المدينة على أربعة أميال أو نحوه". (5)

قلت: رواه الجماعة في الصلاة إلا الترمذي فإنه لم يخرجه وانفرد البخاري بقوله: وبعض العوالي إلى آخره ولأبي داود معنى ذلك، كلهم من حديث أنس.

409 -

قال صلى الله عليه وسلم: "تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس، حتى إذا اصفرت وكانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعًا لا يذكر الله فيها إلا قليلًا".

قلت: رواه الجماعة إلا البخاري (1) وابن ماجه أربعتهم في الصلاة من حديث أنس.

410 -

قال صلى الله عليه وسلم: "الذي تفوته صلاة العصر فكأنه وُتِرَ أهله وماله".

قلت: رواه الشيخان كلاهما من حديث ابن عمر (2) في الصلاة، قال البخاري: وترت الرجل إذا قتلت له قتيلا وأخذت ماله.

411 -

قال صلى الله عليه وسلم: "من ترك صلاة العصر حَبِط عمله".

قلت: رواه البخاري والنسائي (3) في الصلاة من حديث بريدة ولم يخرجه مسلم.

412 -

كنا: "نصلِّي المغرب مع النبي صلى الله عليه وسلم، فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نَبْله".

قلت: رواه الشيخان وابن ماجه (4) كلهم في الصلاة من حديث رافع بن خديج، ومعناه: أنه يبكر بها صلى الله عليه وسلم في أول وقتها بمجرد غروب الشمس حتى ننصرف ويرمى أحدنا النبل عن قوسه ويبصر موقعه لبقاء الضوء.

413 -

قالت: "كانوا يُصَلُّون العَتمة فيما بين أن يغيب الشَّفق إلى ثُلُث الليل الأول".

قلت: رواه البخاري في باب خروج النساء إلى المسجد بالليل والتغليس وفي باب النوم قبل العشاء والنسائي في الصلاة من حديث عائشة (5).

414 -

"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح فتنصرف النساء مُتلفِّعات بمروطهن ما يُعْرفن من الغَلَس".

قلت: رواه الجماعة (1) في الصلاة من حديث عائشة. والتلفّع بالثوب: الاشتمال به، والمروط: الأَردية الواسعة واحدها مِرْط.

415 -

أن نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحّرا، فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فصلّى، فقلنا لأنس: كم كان بين فراغهما مِنْ سَحورهما ودُخولهما في الصلاة؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.

قلت: رواه البخاري في الصلاة والنسائي في الصوم من حديث قتادة عن أنس. (2)

416 -

قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر كيف بك إذا كانت عليك أمراء يُميتون الصلاة، أو قال يؤخرون الصلاة؟ " قلت: يا رسول الله فما تأمرني؟ قال: "صلِّ الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصلِّها فإنها لك نافلة".

قلت: رواه مسلم (3) وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه كلهم في الصلاة من حديث أبي ذر ولم يخرجه البخاري.

417 -

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر".

قلت: رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث أبي هريرة. (4)