الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: رواه أحمد وأبو داود (1) في الصلاة ولم يضّعفه كلاهما من حديث أنس بن مالك.
963 -
"بعثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في حاجةٍ فجئتُ وهو يُصلّي على راحلته نحو المشرق ويجعل السجود أخفضَ من الركوع".
قلت: رواه الأربعة في الصلاة من حديث أبي الزبير المكي عن جابر (2).
واللفظ للترمذي وقال: حسن صحيح.
باب الجمعة
من الصحاح
964 -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نحن الآخِرون السابقون يوم القيامة، بَيْدَ أنهم أوتوا الكتابَ من قبلنا وأوتيناهُ من بعدهم، ثم هذا يومُهم الذي فُرِض عليهم -يعني الجمعة- فاختلَفوا فيه فَهدانا الله له، والناسُ لنا فيه تَبَعٌ، اليهود غدًا والنصارى بعد غد".
قلت: رواه الشيخان في الصلاة (3) من حديث أبي هريرة.
وبيد أنهم: بباء موحدة مفتوحة وياء مثناه من تحت ساكنة، قال ابن الأثير (4): أي غير أنهم، وقيل معناه: على أنّهم، وقال ابن مالك في الاستثناء بعد ذكر إلا وتساويها في
(1) أخرجه أحمد (3/ 332)، وأبو داود (1225)، والدارقطني في السنن (1/ 396).
(2)
أخرجه الترمذي (351)، وأبو داود و (926) و (1227)، وابن ماجه (1018)، والنسائي (3/ 6)، وابن حبان (2516) و (2519)، والدارقطني (1/ 397)، والبيهقي (2/ 258) وإسناده صحيح.
(3)
أخرجه البخاري (876)، ومسلم (855).
(4)
النهاية (1/ 171).
الاستثناء المنقطع بيد مضافًا إلى أنّ واستشهد في شرحه بقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر: "بيد أني من قريش".
- وفي رواية: "نحن الآخرونَ الأولون يومَ القيامة، ونحن أولُ من يدخلُ الجنة بَيْد أنهم".
قلت: رواها مسلم (1) فيه، من حديث أبي هريرة، وليس في البخاري: نحن أول من يدخل الجنة، وبقيته فيه.
- وفي رواية: "نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق".
قلت: رواها مسلم في الصلاة. (2)
965 -
وقال صلى الله عليه وسلم: "خيرُ يوم طلعتْ عليه الشمسُ يومُ الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقومُ الساعةُ إلا في يوم الجمعة".
قلت: رواه مسلم في صلاة الجمعة من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري. (3)
966 -
وقال صلى الله عليه وسلم: "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه، قال: وهي ساعة خفيفة".
قلت: رواه الشيخان فيه من حديث أبي هريرة. (4)
- وفي رواية: "لا يوافقُها مسلم قائم يصلي يسألُ .... ".
قلت: رواه الشيخان فيه من حديث أبي هريرة. (5)
(1) أخرجه مسلم (855).
(2)
أخرجه مسلم (856).
(3)
أخرجه مسلم (854).
(4)
أخرجه البخاري (925)، ومسلم (852).
(5)
أخرجه البخاري (935)، ومسلم (852).