• ‌ ‌(أَلَى): {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن: 13] "الأَلْيَة - بالفتح: العَجِيزة - المعجم الاشتقاقي المؤصل - جـ ٤

• ‌

‌(أَلَى):

{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن: 13]

"الأَلْيَة - بالفتح: العَجِيزة للناس وغيرهم (: الكبش والنعجة) / ما رَكِبَ العَجُزَ من الشحم واللحم. وأَلْيَة الساق: حَماتُها. (كتلة اللحم التي في باطن الساق)، وأَلْية الإبهام: ضَرَّتُها "(اللَحَّمة المتجمِّعة في أصلها).

‌

‌° المعنى المحوري

تجمُّع غَضٌّ يَعْلَق بآخر الشيء أو أَصْله (أسفله): كالشحم في الأَلْية بمعانيها. ومنه "الآلاء: النِعَم "فإنها طراءةٌ ولينُ حياةٍ يحوزه من وَجَدَها (مع التجاوز عن قيد الخلفية)، وهي تُنال بفضل الله {فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الأعراف: 69]. {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن: 13،

…

]. واحد الآلاء: إِلْى - بالكسر، وكدَلو، ورَحَى ومعَى، وألو - بالفتح.

وإلى الجارّة للانتهاء، وهو من باب الآخِرِيّة.

• ‌

‌(أول):

{وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ} [يوسف: 6]

"الإِيال - ككتاب: وِعاءُ اللبن/ وعاء يؤال فيه شراب أو عصير أو نحو ذلك/ وعاء يجمع فيه الشراب أيّامًا حتى يجود. قال:

يفضّ الختام وقد أزمنت

…

وأحْدَثَ بعد إيالٍ إيالا

[التفسير الأخير للإيال من مقاييس اللغة 1/ 159] آلَ اللبنُ: تخثَّر فاجتمع بعضُه إلى بعض

…

والآيِل: اللبن المُختلِط الخاثر. الآل: الخشب المجرّد .. / عيدانُ الخيمة أي الخشبات التي تُبْنَى عليها (واحدها آلة). وآل الجَبَل: أطرافه ".