الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
•
(نضد):
{وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق: 10]
"أنْضَادُ الجبال: جَنادِلُ بعضُها فوقَ بعض ما تَراصَفَ من حجارتها بعضِها فوق بَعض. وأنْضادُ السحاب: ما تراكب منه. والنَضيدة: الوِسادةُ وما حُشِي من المتاع. والنَضَد- محركة: ما نُضَّدَ من متاع البيت بعضِه فوق بعض. نَضَدت المتاعَ (ضرب)، واللبِنَ على الميت ".
° المعنى المحوري
رَكْم الأشياء (الغليظة الجرم) بعضِها فوقَ بعض مع امتساكها طبقات على أوضاع معينة أو منتظمة (ركم بانتظام هيأة): كأنضاد الجبال والسحاب وكالحَشِيّة ونَضْد الطوب على الميت. {لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} (منتظم في عثاكيل ثم في عراجين)، {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} [الواقعة: 29]. نُضدَ بالحمْل مِن أوَّله إلى آخره أو بالوَرَق ليس دونه سُوقٌ بارزة [ل]، والكلام عن الموز. {وَأَمْطَرْنَا عَلَيهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ} [هود: 82]، متتابع (كثيف) بعضها فوق بعض نُضِد بعضُه على بعض حتى صار جَسَدًا واحدًا [قر 9/ 83] والأول هو الواضح. وقد يتمثل الانتظام في التوزيع شمولا.
ومن معنويه: "النَضَد- محركة: الأعمام والأخوال المتقدمون في الشرف "(طبقات لكل طبقة درجة معينة). ثم نُظِر إلى مجرد الكثرة أخذًا من التراكم فقيل: "أنضاد القوم: جَمَاعتهم وعَدَدُهم ".
•
(نضر):
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} [القيامة: 22]