من الحوائج (يَبْذُل ولا يُمْسِك) أو خوَّار العود " (ليس - المعجم الاشتقاقي المؤصل - جـ ٤

من الحوائج (يَبْذُل ولا يُمْسِك) أو خوَّار العود " (ليس صَلدًا كَزًّا). ومن هذا الأخير قولة عمر "هَشِشْت يومًا فقتلت وأنا صائم " (اتهم نفسه).

• ‌

‌(هشم):

{إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيهِمْ صَيحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ (31)} [القمر: 31]

"كَلأٌ هَيْشُوم: هَشٌّ لَيِّن. والهَشيمْ النَبْتُ اليابس المُتَكَسِّر، والشجرة البالية يأخذُها الحاطب كيف يشاء. والهُشُم -بضمتين: الِجال الرِخْوة. والهَشْمُ: كَسْرُ الأجوف واليابس / كَسْر العِظام والرأس من بين سائر الجسد. وهَشَمْت أنفَه: كسرتُ القَصبة. وهُشِمَت الخَوْذَة "- للمفعول.

‌

‌° المعنى المحوري

تفتت جرم الجافّ أو الصلب الملتئم الظاهر بالضغط أو الدقّ المناسب. كالكلأ اليابس وسائر المجوفات والشجر المذكور. والجبالُ الهُشُم كأنها ركام من مَدّر متفتت. ومنه "الهاشمة من الشِجَاج: التي هَشَمَت العظم ولم يتباين فَراشُه وقيل فتباين فرأشه ". "والريح تهشم اليابس من الشجر: تُكَسِّره {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} [الكهف: 45]، {كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ}: ما يَبس من الحُظُرات فَارْفَتَّ وتكسَّر (هذا على فتح الظاء، وأما على الكسر فهو الشجر اليابس المتحطم الذي كان حِظَارا، فصاحبه يحتظر عليه حِظَارا رطبًا).

°‌

‌ معنى الفصل المعجمي (هش):

فَقْد قوة التماسك والصلادة والإصمات كما في الخبزة الهشة والفرس الهش والشاة الهشوش - في (هشش)، وكما في الهشيم: النبت اليابس المتكسر - في (هشم).