الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
° المعنى المحوري
حيِّز قوي (حصين) يحفظ ويمسك ما يَلُوذ به ويدخُله. كالمعقِل له -ومنه- "لجَأ إلى المكان (كفتح وتعب): استند إليه "وكذلك اللجوء إلى الحصن والمعقل. {لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ} [التوبة: 57]. و "لجَأ إلى الله: استند إليه "(دخل في حِماه){وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إلا إِلَيهِ} (أي عَلِموا أن الله وحده هو الركن الشديد الحصين){مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ} [الشورى: 47].
•
(ولج):
{يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} [سبأ: 2]
"التولَج -بالفتح: كِناس الظبي أو الوَحش الذي يَلِجُ فيه. (التاء فيه مبدلة من الواو) والولاجَ- ككتاب: الباب، وكبقَرة: الغامضُ من الأرض والوادي، وموضع أو كهف يَستتر فيه المارةُ من مطر أو غيره. والوُلُج -بضمتين: الأَزِفة. وَلَجَ البيتَ وُلُوجًا ولجِةً: دَخَلَه ".
° المعنى المحوري
الدخول في فجوة كثيفة الإحاطة تُخْفِي وتَستُر: كالكهف، والكناس، والغامض من الأرض. {وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40] (هذا تعليق على مستحيل بالغ الاستحالة إذ كيف يدخل الجملُ (حبلُ السفينة وقطره أكثر من 10 سم) في سم الخياط المعهود). {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} . {وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً} [التوبة: 16]: بطانةَ من غيرهم (كما يسمَّى دخيلا){يُولِجُ اللَّيلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيلِ} [الحج: 61]: يَزيد من كل منهما في الآخَر [ل](أي يُدخل جزءًا منه عليه).