‌تراكيب مكونة من أحرف علة - المعجم الاشتقاقي المؤصل - جـ ٤

‌

‌تراكيب مكونة من أحرف علة

• ‌

‌(أوو / أوى):

{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} [النازعات: 40 - 41].

"أَوَيت منزلي، وإلى منزلي. أويت الرجلَ إلى وآويته. أويت فلانًا: أويت إليه. المأوَى: المنزل، كل مكان يأوي إليه شيء ليلًا أو نهارًا. "على أن تُؤْوُني وتنصروني أي تضموني إليكم وتحوطوني ". أوى إليه أَوْيةً وأيّةً: رَقّ ورَثَى له أَشْفَقَ عليه. اسْتَأْوَيته: استرحمته. تأوَّى الجُرْح: تقارب للبرء ".

‌

‌° المعنى المحوري

ضَمٌّ مع ضعف ما -كما في الإيواء للنصرة والحياطة، وكما في تأوِّى الجُرْح، فإنّ تقاربه للبرء يتمثل في تضامّه. وكما في الأُويّ إلى المنزل، وكذا إيواء الرجل، وكذا المأوى المنزل، فكل ذلك لا يستعمل فيه (أَوَى) إلا لضعفٍ ما - كالحاجة إلى الحماية من عدوّ أو مخوف أو جوٍّ يضر التعرض له، وكالحاجة إلى الراحة أو إحساس الآوى بحاجة المأويّ إلى العطف ونحوه. وقولهم:"أَوَى له: رَقَّ ورَثَى له أشفق عليه "هو مما برز فيه الضعف أكثر، ويتمثل الضم في التألم له والرثاء والإشفاق فكل ذلك مشاركة في الألم وانضمام إلى من يعاني منه فيه. وقولهم:"الأوَّة- بالضم: الداهية "هي من نفس هذا المعنى المحوري لكن مع زيادة الضعف. فالداهية - والعياذ بالله - مُضْعِفة مُوهِية، والضم فيها إصابتها -كما تسمى نازلة. ومن هذه الواوية أيضًا قالوا:"أوِّ مِن كذا: على معنى التحزن / تشكِّى مشقةٍ أو همٍّ أو حُزن ".