‌باب أذكاره إذا خرج: - الأذكار للنووي ط ابن حزم

عَلَيَّ وَعَليْهِمْ بِهِ مِنْ آخِرَةٍ وَدُنْيا، فاحْفَظْنَا أجمعَينَ مِنْ كُلّ سوءٍ يا كَرِيمُ.

1120-

ويفتتح دعاءهُ ويختمهُ بالتحميدِ للهِ تعالى، والصَّلاة والسلامُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

1121-

وإذا نهضَ من جلوسه فليقلْ ما رويناه [في كتاب ابن السني، رقم: 496] ، عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرد سفراً إلا قال حين ينهض من جلوسه:"اللَّهُمَّ إِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ، وَبِكَ اعْتَصَمْتُ؛ اللَّهُمَّ اكفني ما أهمني وَمَا لا أَهْتَمُّ لَهُ؛ اللَّهُمَّ زَوِّدْنِي التَّقْوَى، وَاغْفِرْ لي ذَنْبِي وَوَجِّهْنِي لِلْخَيْرِ أينما توجهت"؛ والله أعلم.

‌

‌بابُ أذْكَارِه إذا خَرَجَ:

1122-

قد تقدَّمَ في أول الكتاب ما يقولُه الخارجُ من بيته [الباب رقم: 25] ، وهو مُستحبٌّ للمسافر، ويُستحبُّ له الإِكثار منه، ويُستحبّ أن يودّع أهله وأقاربَه وأصحابَه وجيرانه، ويسألهم الدعاء لهُ، ويدعو هو لَهُمْ.

1123-

وروينا في "مسند الإِمام أحمد بن حنبل"[2/ 87] وغيره، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله، أنه قال:"إنَّ الله تَعالى إذا اسْتُودِعَ شَيْئاً حَفِظَهُ".

1124-

وَرَوَينا في كتاب ابن السني [رقم: 506] وغيره، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"مَنْ أَرَادَ أنْ يُسافر فَلْيَقُلْ لِمَنْ يُخلف: أسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذي لا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ".

1125-

وروينا عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضاً، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال:"إذا أرَاد أحَدُكُم سَفَراً فَلْيُوَدّعْ إخْوَانَهُ، فإنَّ اللَّهَ تَعالى جاعِلٌ فِي دعائهم خيرًا"، ["المعجم الأوسط" للطبراني، رقم: 2863] .

1126-

والسنَّة أن يقول له مَن يودّعه ما رَوَينَاه في "سنن أبي داود"[رقم: 2600] ، عن قزعة، قال: قال لي ابن عمر رضي الله عنهما: تعال أودعك كماودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ، وأمانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ". [وسيرد برقم: 1128] .

قال الإِمام الخطابي [3/ 76] : الأمانة ها هنا: أهله ومن يخلفه، ومالُه الذي يودعه ويستحفظه عند أمينه. قال: وذكر الدِّين هنا؛ لأن السفر مَظِنة المشقة، فربما كان سبباً لإِهمال بعض أمور الدين.

قلتُ: قزعة بفتح القاف وبفتح الزاي وإسكانها.

1127-

وَرَوَينَاه في كتاب الترمذي [رقم: 3442] أيضاً، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا ودَّع رجلاً أخذ بيده، فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدع يدُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقولُ:"أستودعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وآخِرَ عَمَلِكَ".

1128-

ورويناهُ أيضاً في كتاب الترمذي [رقم: 3443] ، عن سالم، أن ابن عمر كان يقولُ للرجل إذا أراد سفراً: ادْنُ مني حتى أُودّعك كما كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يودّعنا، فيقول:"أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ". قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. [ورد برقم: 1126] .

1129-

وروينا في "سنن أبي داود"[رقم: 2601] وغيره، بالإِسناد الصحيح، عن عبد الله بن يزيد الخَطْمِيّ الصحابي رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يودّع الجيش قال: "أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمْ وأمانَتَكُمْ وَخَوَاتِيمَ أعْمالِكُمْ".

1130-

وَرَوَينا في كتاب الترمذي [رقم: 3444] ، عن أنسٍ رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! إني أريدُ سفراً، فزوّدني؛ فقال:"زَوّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى"، قال: زِدني، قال:"وَغَفَرَ ذَنْبَكَ"، قال: زدني، قال:"وَيَسَّرَ لَكَ الخَيْرَ حَيْثُما كُنت". قال الترمذي: حديثٌ حسنٌ.