‌ فصل [بيان الحكم إذا تكرر العطاس] : - الأذكار للنووي ط ابن حزم

387-

‌

‌ فصل [بيان الحكم إذا تَكرّرَ العطاسُ] :

1388-

إذا تَكرّرَ العُطَاسُ من إنسانٍ متتابعاً، فالسنّة أن يشمِّته لكل مرةٍ إلى أن يبلغ ثلاث مراتٍ.

1389-

رَوَيْنَا في "صحيح مسلم"[رقم: 2993]، و"سنن أبي داود" [رقم: 5037] ، والترمذي [رقم: 2743] ؛ عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وَعَطَسَ عندَه رجلٌ، فقال له:"يَرْحَمُكَ اللَّهُ" ثم عَطَسَ أخرى، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"الرجلُ مزكومٌ" هذا لفظُ رواية مسلم.

وأما رواية أبي داود والترمذي فقالا: قال سلمةُ: عَطَسَ رجلُ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا شاهدٌ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"يَرْحَمُكَ اللَّهُ"، ثم عَطَسَ الثانية والثالثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يَرْحَمُكَ اللَّهُ، هَذَا رَجُلٌ مَزْكُومٌ" قال الترمذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

1390-

وأما الذي رويناهُ في "سنن أبي داود"[رقم: 5036]، والترمذي [رقم: 2744] ؛ عن عبيد الله بن رفاعة الصحابيّ رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُشمتُ العاطسُ ثَلاثاً، فإنْ زَادَ، فإنْ شِئْتَ فشمتهُ، وَإنْ شِئْتَ فَلا" فهو حديثٌ ضعيفٌ، قال فيه الترمذي: هذا حديث غريب، وإسناده مجهول.

1391-

رَوَيْنَا في كتاب ابن السني [رقم: 251] ، بإسناد فيه رجل لم أتحقق حالهُ، وباقي إسناده صحيح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إِذَا عَطَسَ أحدُكم فليُشمتهُ جليسهُ، وَإِنْ زَاد على ثلاثةٍ فَهُوَ مزكومٌ، وَلا يُشَمَّتُ بَعْدَ ثلاثٍ".