‌باب بيان أحب الأسماء إلى الله عز وجل: - الأذكار للنووي ط ابن حزم

‌

‌بابُ تَسْمِيةِ السَّقْط

1:

1477-

يُستحبّ تسميتُه، فإن لم يُعلم أذكرٌ هو أو أنثى، سُمِّي باسم يَصْلحُ للذكر والأُنثى، كأسماء، وهندَ، وهُنيدة، وخارجةُ، وطلحة، وعُميرة، وزُرْعة؛ ونحو ذلك.

1478-

قال الإِمام البغوي: يُستحبّ تسمة السقطِ لحديث ورد فيه [راجع رقم: 836] ، وكذا قاله غيره من أصحابه.

1479-

قال أصحابُنا: ولو ماتَ المولودُ قبل تسميتهِ استُحبّ تسميتهُ؛ واللهُ عز وجل أعلمُ.

‌

‌بابُ استحباب تَحسينِ الاسم:

1480-

رَوَيْنَا في "سنن أبي داود"[رقم: 4948] بالإِسناد الجيد، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ القيامةِ بأسْمائكُمْ وأسماءِ آبائِكُمْ، فأحْسِنُوا أسماءكُم". والله أعلمُ.

‌

‌بابُ بيانِ أحبِّ الأسماءِ إلى الله عز وجل:

1481-

رَوَيْنَا في "صحيح مسلم"[رقم: 2132] ، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أحَبَّ أسْمائكُمْ إلى الله عز وجل عَبْدُ الله وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ".

1482-

وَرَوَيْنَا في صحيحي [البخاري رقم: 6186، ومسلم رقم: 2133] ، عن جابرٍ رضي الله عنه، قال: وُلدَ لرجُلٍ منّا غلامٌ، فسماهُ القاسمَ، فقُلنا: لا نكنيكَ أبا القاسم، ولا كرامةَ! فأخبرَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال:"سَمّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ".

1483-

وَرَوَيْنَا في "سنن أبي داود"[رقم: 4950]، والنسائي [رقم: 3565] وغيرهما مسند أحمد 4/ 445، عن أبي وهب الجشمي الصحابي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَسَمَّوا بأسْماءِ الأنْبِياءِ، وَأحَبُّ الأسْماءِ إلى الله تَعالى: عَبْدُ الله وَعَبْدُ الرَّحْمَن، وأصْدَقُها: حارثٌ وهمامٌ، وأقبحها: حزبٌ ومرةُ".