‌ ‌مصرفها: تُعطى صدقة الفطر للمساكين؛ كما في حديث ابن عباس رضي - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ٣

‌

‌مصرفها:

تُعطى صدقة الفطر للمساكين؛ كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما المتقدّم: "

…

وطعمة للمساكين".

وقال شيخ الإِسلام رحمه الله كما في "الاختيارات"(ص 102): "ولا يجوز دفع زكاة الفطر إِلا لمن يستحقّ الكفّارة، وهو من يأخذ لحاجته، لا في الرقاب والمؤلفة قلوبهم، وغير ذلك"(1).

وقال شيخنا ردّاً على الشيخ السيد سابق -رحمهما الله- في قوله: "تُوزّع على الأصناف الثمانية المذكورة في آية {إِنّما الصدقات للفقراء

…

} ".

"ليس في السُّنّة العملية ما يشهد لهذا التوزيع، بل قوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عبّاس: "

…

وطُعمة للمساكين"؛ يفيد حصْرُها بالمساكين.

والآية إِنّما هي في صدقات الأموال؛ لا صدقة الفطر؛ بدليل ما قبلها، وهو قوله تعالى:{ومنهم من يَلمِزك في الصدقات فإنْ أُعطوا منها رَضُوا} (2).

وهذا هو اختيار شيخ الإِسلام ابن تيمية، وله في ذلك فتوى مفيدة (ج2/ص81 - 84) من "مجموع الفتاوى"، وبه قال الشوكاني في "السيل الجرّار"(2/ 86 - 87)، ولذلك قال ابن القيم في "الزاد": "وكان من هديه صلى الله عليه وسلم تخصيص المساكين بهذه الصدقة

…

""(3).