قال شيخنا رحمه الله في "قيام رمضان" (ص 34): "والاعتكاف - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ٣

قال شيخنا رحمه الله في "قيام رمضان"(ص 34): "والاعتكاف سُنّة في رمضان وغيره من أيّام السنة.

والأصل في ذلك قوله تعالى: {وأنتم عاكفون في المساجد} (1)،

مع توارد الأحاديث الصحيحة في اعتكافه صلى الله عليه وسلم، وتواتر الآثار عن السلف بذلك

…

".

‌

‌حكمه:

الاعتكاف سُنّة إلَاّ أنْ يكون نَذْراً فيلزم الوفاء به، وممّا يدلُّ على أنّه سُنّة؛ فِعْل النّبيّ صلى الله عليه وسلم ومداومته عليه، تقرُّباً إِلى الله -تعالى- وطلباً لثوابه، واعتكاف أزواجه معه وبعده (2).

جاء في كتاب "الإِجماع" لابن المنذر رحمه الله (ص 47): "وأجمعوا على أنّ الاعتكاف لا يجب على النّاس فرضاً؛ إلَاّ أنْ يوجبه المرء على نفسه؛ فيجب عليه".

وقال الحافظ رحمه الله في "الفتح"(4/ 271): "والاعتكاف ليس بواجب إِجماعاً إلَاّ على مَنْ نذرَه".

فعن عائشة رضي الله عنها عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "من نَذَر أنْ يطيع الله فليُطعه، ومن نذر أن يعصيَه فلا يعصِه"(3).