الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقدَّره: إذا قاسه، ويقال أيضًا: قدرت لأمر كذا أقدر له، بهذا المعنى
…
والقَدْر: الشَّرف، والعظمة، والتزيين، وتحسين الصُّورة"
(1)
.
وفي الشَّرع:
قال ابن تيمية رحمه الله: "هو علمُ اللهِ وكتابُه وما طابق ذلك من مشيئته وخلقه"
(2)
.
وقال ابن القيم رحمه الله: هو "علمُ الله وقدرتُه وكتابتُه ومشيئتُه"
(3)
.
وقال السَّفارينيُّ رحمه الله: "القدر عند السَّلف: ما سبق به العلم، وجرى به القلم، مما هو كائنٌ إلى الأبد، وأنه عز وجل قدَّر مقادير الخلائق وما يكون من الأشياء قبل أن تكون في الأزل"
(4)
.
ثانيًا: تعريف القضاء
القضاء في اللغة قال الخليل: "قضي: قضى يقضي قضاءً وقضيَّة أي: حكم، وقضى إليه عهدًا، معناه الوصية، ومنه قوله تعالى: {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} "
(5)
(6)
.
وفي الشرع:
قال ابن حجر رحمه الله: "هو الحكم الكُلِّي الإجمالي في الأزل، والقدر جزيئات ذلك الحكم وتفاصيله"
(7)
.
وقال ابن عثيمين رحمه الله: هو ما قضى به الله عز وجل في خلقه من إيجاد أو إعدام أو تغيير
(8)
.
(1)
تاج العروس 13/ 374، 380.
(2)
جامع الرسائل 2/ 355.
(3)
شفاء العليل 2/ 733.
(4)
لوامع الأنوار 1/ 348.
(5)
سورة الإسراء: 4.
(6)
العين 5/ 185.
(7)
فتح الباري 11/ 486.
(8)
ينظر: شرح العقيدة الواسطية 2/ 187 - 188.