‌مسألة(4): ([والمسنون: التسمية](5)وغسل الكفين ثلاثا(6)، والمبالغة في المضمضة والاستنشاق إلا أن يكون صائما) - شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم - جـ ١

فيه حتى نشفت رطوبة الأول، أو أخَّر غسل آخره حتى نشِف [59/ب] أولُه، استأنف. فإن نشِف الأولُ بعد شروعه في الثاني وقبل فراغه، لاشتغاله بسنَّة من تخليل أو تكرار أو إسباغ أو إزالة شكٍّ =لم يُعَدَّ تفريقًا

(1)

كما لو طوَّل أركان الصلاة. قال أحمد: إذا كان في علاج الوضوء فلا بأس

(2)

. وإن كان لعبثٍ أو سرفٍ أو زيادةٍ على الثلاث قطَع الموالاةَ، كما لو كان لترك. وكذلك إذا كان لوسوسة في الأقوى. وإن كان لإزالة وسخ، فقد قيل: إنه كذلك، لأنه ليس من الطهارة شرعًا. وعنه: أنّ التفريق المبطِل ما يُعَدُّ في العرف تفريقًا

(3)

.

‌

‌مسألة

(4)

: ([والمسنون: التسمية]

(5)

وغسلُ الكفَّين ثلاثًا

(6)

، والمبالغةُ في المضمضة والاستنشاق إلا أن يكون صائمًا)

.

وقد تقدَّم غسلُ الكفين. وأما المبالغة، فلما روى لقيط بن صبرة، قال: قلت: يا رسول الله أخبِرني عن الوضوء. قال: "أسبِغ الوضوءَ، وخلِّلْ بين الأصابع، وبالِغْ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا" رواه الخمسة، وقال