‌ذكر الفتنة بعرفة بين أصحاب الخليفة والسلطانومقتل شمس الدين المقدم - مفرج الكروب في أخبار بني أيوب - جـ ٢

" وأما النعت الذى أنكر علىّ، فهذا من عهد الإمام المستضئ بنور الله أمير المؤمنين، والآن فكل ما يشرفنى به أمير المؤمنين من السمة فهو اسمى الذى أتشرف [به] وأعرف، وما غرضى إلا استكمال الفتوح لأمير المؤمنين، وقطع دابر الكفار ".

ثم ودّع السلطان تاج الدين، وأودعه من المشافهة كلما في النفس، وظهرت بعد ذلك بالقبول آثار الرضى، ومضى ما مضى، وكان جماعة من الملوك والأمراء قد ونحوا السلطان لما قيل في حقه، وأرادوا أن يغضبوه، كالملك العادل ومظفر الدين بن زين الدين، فما غضب بل احتمل، وتلقى ذلك بصدر رحب.

‌

‌ذكر الفتنة بعرفة بين أصحاب الخليفة والسلطان

ومقتل شمس الدين المقدم

لما فتح السلطان البيت المقدس طلب الأمير شمس الدين محمد بن عبد الملك - المعروف بابن المقدم - إذنا من السلطان في أن يحج، ويحرم من القدس، ويجمع في سنة بين الجهاد والحج وزيارة الخليل إبراهيم عليه السلام وما بالشام من مشاهد الأنبياء وبين زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، فأذن له في ذلك.

وكان قد اجتمع في تلك السنة من الحجاج بالشام الخلق العظيم من العراق والموصل وبلاد الجزيرة وخلاط وبلاد الروم وغيرها، ليجمعوا بين زيارة القدس أول فتوحه وبين مكة، فجعل شمس الدين بن المقدم أميرا عليهم، وساروا حتى وصلوا عرفات سالمين ووقفوا، فلما كان عشية عرفة تجهز هو وأصحابه ليسيروا فأمر بضرب كوساته التي هى أمارة الرحيل، فضربها أصحابه،

فأرسل إليه أمير الحاج العراقى، وهو محيى الدين طاشتكين ينهاه عن الإفاضة من عرفة قبله، ويأمره بكفّ أصحابه عن ضرب الكوسات، فأرسل إليه:" أنه ليس لى معك تعلق، أنت أمير الحج العراقى، وأنا أمير الحج الشامى، وكل منا يفعل مايراه ويختاره "، وسار ولم يقف ولم يسمع قوله.

فلما رأى طاشتكين إصراره على مخالفته، ركب في أصحابه وأجناده، ومعهم من غوغاء الحاج العراقى وبطاطيهم (1) العالم الكثير، وقصدوا الحاج الشامى مهوّلين عليهم، فلما قربوا منهم خرج الأمر [312] عن الضبط، وعجزوا عن تلافيه، فهجم طمّاعة العراق على حجاج الشام، وقتلوا منهم جماعة، ونهبت أموالهم، وسبيت (2) جماعة من نسائهم إلا أنهن رددن عليهم.

و؟؟؟ ح شمس الدين عدة جراحات، وكان يكفّ أصحابه عن القتال، ولو أذن لهم لا نتصف وزاد، ولكنه راقب الله تعالى وحرمة المكان واليوم، فلما أثخن بالجراحات أخذه طاشتكين إلى خيمته ليمرضه، وأنزله عنده، ليستدرك الفائت في حقه، وساروا تلك الليلة من عرفة، فلما كان من الغد توفى شمس الدين بمنى، ودفن بمقبرة المعلى.

ورزق الشهادة بعد الجهاد وفتوح بيت المقدس رحمه الله.

وارتاع طاشتكين بما اجترمه، وكيف لم يراقب الله في الحرم الشريف، وكيف اعتدى على حجاج بيت الله تعالى وسفك دمائهم بغير حق، فكتب محضرا