‌ ‌دليل من قال يجزئ مع الكراهة . ‌ ‌الدليل الأول: أن الغسل خلاف المشروع، - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٥

‌

‌دليل من قال يجزئ مع الكراهة

.

‌

‌الدليل الأول:

أن الغسل خلاف المشروع، وأن المشروع هو المسح فقط.

‌

‌الدليل الثاني:

ولأنه قد يدخل في الاعتداء بالطهور، وأقل أحواله أن يكون مكروهاً.

‌

‌الدليل الثالث:

(89)

ما رواه أحمد، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نعامة،

أن عبد الله بن مغفل سمع ابناً له يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض من الجنة إذا دخلتها عن يميني، قال فقال له: يا بني سل الله الجنة، وتعوذه من النار؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيكون من بعدي قوم من هذه الأمة يعتدون في الدعاء والطهور

(1)

.

[رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعاً]

(2)

.