الوضوء (1) . [وهذا سند صحيح إليهما] (139) وروى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٥

الوضوء

(1)

.

[وهذا سند صحيح إليهما]

(139)

وروى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل،

عن ابن سيرين، قال: يعيد الوضوء

(2)

.

[وهذا سند صحيح إلى ابن سيرين]

‌

‌دليل من قال طهارته صحيحة

.

‌

‌الدليل الأول:

(140)

ما رواه ابن أبي شيبة، عن ابن إدريس، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، قال:

رأيت علياً بال قائماً، ثم توضأ، ومسح على نعليه، ثم أقام المؤذن، فخلعهما. زاد البيهقي: ثم تقدم، فأم الناس.

[سنده صحيح]

(3)

.

وهذا الفعل من خليفة راشد، وهو ممن أمرنا باتباع سنته.

‌

‌الدليل الثاني:

أن هذا الرجل قد تطهر الطهارة الشرعية، وعليه خفاه، وحكمنا بطهارته، وطهارته ثابتة بمقتضى الدليل الشرعي الصحيح، فلا تنتقض طهارته بخلع خفيه إلا بدليل شرعي مثله أو إجماع، ولا دليل هنا.