‌ ‌الدّليل الثّاني: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: - أخذ المال على أعمال القرب - جـ ٢

‌

‌الدّليل الثّاني:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: أتيت النّبيّ صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فقال:(صل ركعتين) وكان لي عليه دين فقضاني وزادني (1).

‌

‌وجه الاستدلال:

حيث دلّ فعل النّبيّ صلى الله عليه وسلم على جواز الزيادة على القرض إذا لم يكن ذلك عن شرط.

‌

‌الدّليل الثّالث:

قالوا: إنَّ المقرض لم يجعل تلك الزيادة عوضًا في القرض ولا وسيلة إليه ولا إلى استيفاء دينه فحلت، كما لو لم يكن قرض (2).

‌

‌الدّليل الرّابع:

قالوا: إنَّ الرِّبَا اسم لزيادة مشروطة في العقد، ولم توجد، فدلّ ذلك على جوازها (3).

‌

‌الترجيح:

الراجح من القولين هو قول الجمهور لقوة ما استدلوا به، حيث جاءت أدلتهم نصية، فحديث أبي هريرة وحديث جابر صريحة في جواز الزيادة بدون اشتراط، فهي نصّ في محلّ النزاع.