‌الصلاة على الجنازة: - الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

‌

‌الصلاة على الجنازة:

الصلاة على الميت المسلم فرض كفاية، لأمره صلى الله عليه وسلم بها في أحاديث:

منها حديث زيد بن خالد الجهني: "أن رجلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تُوفي يوم خيبر، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "صلوا على صاحبكم". فتغيرت وجوه الناس لذلك، فقال: "إن صاحبكم غَلّ في سبيل الله". ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوى درهمين"(1).

ويستثنى من ذلك شخصان فلا تجب الصلاة عليهما:

الأول: الطفل الذي لم يبلغ، قالت عائشة رضي الله عنها:"مات إبراهيم بن النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا، فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم"(2).

الثاني: الشهيد، عن أنس:"أن شهداء أحد لم يغسلوا، ودفنوا بدمائهم، ولم يصلّ عليهم"(3).

لكن عدم الوجوب لا ينفى مشروعية الصلاة عليهما:

عَن عائشة قالت: "أُتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي من صبيان الأنصار، فصلى عليه .. "(4).

وعن عبد الله بن الزبير: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر يوم أحد بحمزة فسجى ببردة، ثم صلى عليه فكبر تسع تكبيرات، ثم أُتى بالقتلى يصفّون، ويصلى عليهم، وعليه معهم"(5).