الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
زيارة المدينة المنورة
(*):
فضل المدينة:
عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إن الله تعالى سمى المدينة طابة"(1).
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن المدينة كالكير، تخرج الخبيث، لا تقوم الساعة حتى تنفى الدينة شرارها، كما ينفي الكبير خبث الحديد"(2).
فضل مسجدها وفضل الصلاة فيه:
عن أبي هريرة، يبلغ به عن النبي صلى الله عليه وسلم:"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدى هذا، ومسجد الحرام، ومسجد الأقصى"(3).
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة في مسجدى هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد، إلا المسجد الحرام"(4).
وعن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين بيتى ومنبرى روضة من رياض الجنّة"(5).
آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين:
إن الأفضلية التي اختص بها المسجد النبوى الشريف، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى، هى تكريم من الله سبحانه لهذه المساجد الثلاثة، وتفضيل
(*) إرشاد السارى.
(1)
صحيح: [ص. ج 1775]، م (1385/ 1007/2)
(2)
صحيح: [مختصر مسلم 782]، م (1381/ 1005/ 2).
(3)
متفق عليه: خ (1189/ 63/3)، م (1397/ 1014/ 2)، د (2017/ 15/ 6)، نس (37/ 2).
(4)
متفق عليه: خ (1190/ 63/ 3)، م (1394/ 1012/ 2)، ت (324/ 204/ 1)، نس (35/ 2).
(5)
متفق عليه: خ (1195/ 70/ 3)، م (1390/ 1010/ 2)، نس (35/ 2).
للصلاة فيها على الصلاة في غيرها، فمن جاءها فإنّما يجيئها رغبة في تحصيل الثواب وتلبية لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم في الحث على شد الرحل إليها وزيارتها.
وليست لهذه المساجد الثلاثة آداب تختص بها من بين سائر المساجد، غير أن لَبْسًا قد يخالط بعض الناس، فيجعلون للمسجد النبوى آدابا خاصة به، وما كان هذا اللبس ليكون لولا وجود القبر الشريف داخل المسجد.
وحتى يكون المسلم على بينة من أمره إذا قدم المدينة، وأراد أن يزور المسجد النبوى نورد آداب زيارته:
1 -
إذا دخل فليدخل برجله اليمنى، ثم ليقل:"اللهم صلِّ على محمَّد وسلِّم، اللهم افتح لي أبواب رحمتك"(1). أو "أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم"(2).
2 -
ثم يصلي ركعتي تحية المسجد قبل أن يجلس.
3 -
وليحذر الصلاة إلى جهة القبر الشريف، والتوجه إليه حيثما يدعو.
4 -
ثم يذهب إلى القبر الشريف ليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وليحذر وضع يديه على صدره، وطأطأة الرأس، والتذلل الذي لا ينبغى إلا لله وحده، والاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم. وليسلم على النبي عليه الصلاة والسلام بالكلمات والألفاظ التي كان يسلم بها على أهل البقيع، وقد صحت عنه صلوات الله وسلامه عليه صيغ عدة، منها:"السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون"(3). ويسلم على صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما بالسلام نفسه.
5 -
وليس من الأدب أن يرفع صوته في المسجد، أو عند القبر الشريف، فليكن صوته خفيفًا، إذ الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم ميتا كالأدب معه حيا.
(1) و (2) سبقا.
(3)
سبق.