‌ ‌حد اللواط: وإذا أولج رجل في دبر رجل آخر فحدّهما القتل، - الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

‌

‌حد اللواط:

وإذا أولج رجل في دبر رجل آخر فحدّهما القتل، محصنين كانا أو غير محصنين:

عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به"(1).

‌

‌حدّ القذف

‌

‌تعريفه:

القذف: هو الرمى بالزنا، بأن يقول: يا زانٍ، أو غير ذلك من الألفاظ التي يفهم منها رميه غيره بالزنا.

‌

‌حكمه:

وهو من الكبائر المحرمة:

قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (2).

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"اجتنبوا السبع الموبقات. قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولى يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات"(3).

ومن قذف مسلما حُدّ بجلده ثمانين جلدة، كما قال تعالى:

{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا