الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ما يكره فعله في الصلاة:
1 -
العبث بالثوب أو بالبدن لغير الحاجة:
عن مُعَيْقيب "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوّى التراب حيث يسجد، قال: إن كنت فاعلًا فواحدة"(1).
2 -
الاختصار، وهو أن يضع المصلي يده على خاصرته:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "نهي أن يصلى الرجل مختصرًا"(2)
3 -
رفع البصر إلى السماء:
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لَتُخَطَفَنَّ أبصَارُهُم"(3).
4 -
الالتفات لغير حاجة:
عن عائشة قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة، فقال:"هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد"(4).
5 -
النظر إلى ما يلهي:
عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فقال: "شغلتنى
(1) متفق عليه: خ (1207/ 79/ 3)، م (546 - 49 - 388/ 1)، د (934/ 223/ 3)، ت (1/ 235/ 377)، جه (1026/ 327/ 1)، نس (7/ 3).
(2)
متفق عليه: خ (1220/ 88/ 3)، م (545/ 387/ 1)، د (94/ 223/ 3)، ت (381/ 237/ 1)، نس (127/ 2).
(3)
صحيح: [مختصر 343]، م (429/ 321/ 1)، نس (39/ 3) والاختصار في الصلاة، وضع اليد في الخاصرة.
(4)
صحيح: [ص. ج 7047]، خ (751/ 234/ 2)، د (897/ 178/ 3)، نس (8/ 3).
أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم، وأتونى بأنبجانيه (1).
6 -
السدل وتغطية الفم:
عن أبي هريرة: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة، وأن يغطى الرجل فاه"(2).
قال شمس الحق في عون المعبود (347/ 2): قال الخطابي: السدل إرسال الثوب حتى يصيب الأرض.
وقال في النيل: قال أبو عبيدة في غريبه: السدل إسبال الرجل ثوبه من غير أن يضم جانبيه بين يديه، فإن ضمه فليس بسدل. وقال صاحب النهاية: هو أن يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك. قال: وهذا مطرد في القميص وغيره من الثياب. قال: وقيل هو أن يضع وسط الإزار على رأسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير أن بجعلهما على كتفيه. وقال الجوهري: سدل ثوبه يسدله بالضم سدلًا، أي أرخاه. ولا مانع من حمل الحديث على جميع هذه المعاني إن كان السدل مشتركًا بينها، وحمل المشترك على جميع معانيه هو المذهب القوى. أهـ.
7 -
التثاؤب:
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "التثاؤب في الصلاة من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع"(3).
(1) صحيح: [ص. جه 2066]، خ (752/ 234/ 2)، م (556/ 391/ 1)، د (901/ 182/ 3)، نس (72/ 2)، جه (3550/ 1176/ 2). والأنبجانية بفتح الهمزه وسكون النون وكسر الموحدة وتخفيف الجيم وبعد النون ياء النسبة: كساء غليظ لا علم له يقال كبش انبجاني إذا كان ملتفا كثير الصوف وكساء انبجانى كذلك. الفتح (482/ 1).
(2)
حسن: [ص. جه 966]، د (629/ 347/ 2)، ت (376/ 234/ 1)، الجملة الأولى فقط. جه (966/ 310/ 1) الجملة الثانية فقط.
(3)
صحيح: [ص. ج 3013]، ت (368/ 230/ 1) ، خز (920/ 61/2).
8 -
البصاق جهة القبلة أو عن يمينه:
عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحدكم إذا قام يصلى فإن الله تبارك وتعالى قبل وجهه، فلا يبصقنّ قبل وجهه ولا عن يمينه. وليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا" ثم طوى ثوبه بعضه على بعض (1).
9 -
تشبيك الأصابع:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتي يرجع، فلا يقل هكذا "وشبك بين أصابعه" (2).
10 -
كف الشعر والثوب:
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أمرت أن أسجد على سبعة، لا أكف شعرًا ولا ثوبًا"(3).
11 -
تقديم ركبتيه على يديه في السجود:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه"(4).
(1) صحيح: م (3008/ 2303/ 4)، د (477/ 144/ 2).
(2)
صحيح: [ص. ج 445]، كم (206/ 1).
(3)
سبق ص 81.
(4)
سبق ص 92.
12 -
بسط اليدين في السجود:
عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه
انبساط الكلب" (1).
13 -
الصلاة بحضرة الطعام أو وهو يدافع الأخبثين:
عن عائشة قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان"(2).
14 -
مسابقة الإِمام:
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإِمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار، أو يجعل الله صورته صورة حمار"(3).
(1) متفق عليه: خ (822/ 301/ 2)، م (493/ 355/1)، ت (275/ 172/ 1)، د (883/ 166/ 3)، جه (892/ 288/ 1)، نس (212/ 2) بنحوه.
(2)
صحيح: [ص. ج 7509]، م (560/ 393/ 1) ، د (89/ 160/ 1).
(3)
متفق عليه: خ (691/ 182/ 2) وهذا لفظه، م (427/ 320/ 1)، د (609/ 330/ 2)، نس (69/ 2)، جه (961/ 308/ 1).