‌لا يحل لأحد أن يرجع في هبته ولا يشتريها: - الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

قالت: أشعرت يا رسول الله أنى أعتقت وليدتى؟ قال: "أو فعلت"؟ قالت: نعم. قال: "أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك"(1).

‌

‌حرمة تفضيل بعض الأولاد في الهبة:

عن النعمان بن بشير قال: تصدّق علىّ أبى ببعض ماله. فقالت أمى عَمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تُشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق أبى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده على صدقتى، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أفعلت هذا بولدك كلهم"؟ قال: لا. قال: "اتقوا الله واعدلوا في أولادكم" فرجع أبى، فردّ تلك الصدقة.

وفي رواية قال: "فلا تُشْهِدْنى إذًا، فإنى لا أشهد على جور".

وفي رواية: ثم قال: "أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواءً؟ قال: بلى. قال: "فلا إذا" (2).

‌

‌لا يحل لأحد أن يرجع في هبته ولا يشتريها:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

"ليس لنا مثل السوء، الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه"(3).

وعن زيد بن أسلم عن أبيه، سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: حملت على فرس في سبيل الله، فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه منه، وظننت أنه بائعه برخص فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"لا تشتره، وإن أعطاكه بدرهم واحد، فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه"(4).