‌بصيرة فى الذال - بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز - جـ ٣

‌

‌الباب العاشر - فى الكلمات المفتتحة بحرف الذال

‌

‌بصيرة فى الذال

وهى ترد على أوجه:

الأول: حرف من حروف التهجِّى، (لِثويّة) مخرجها من أُصول الأَسنان قرب مخرج الثّاءِ، يجوز تذكيره وتأنيثه. وفعله من الأَجوف الواوىِّ، تقول: ذَوَّلت ذالاً حسنة. وجمعهُ أَذوالٌ وذَالات.

الثانى: فى حساب الجُمّل عبارة عن سبعمائة.

الثالث: الذَّال الكافية الَّتى تقتصر عليها من جملة الكلمة؛ كقول الشَّاعر:

ونحن على العَلَاّت بالعزِّ ننتمى

…

وقومُك ساروا بالهَوان وبالذَّالِ

أَى بالذُّلّ.

الرابع: الذال المكرَّرة نحو عذَّرَ، وعذَّبَ.

الخامس: الذَّال المدغمة مثل حذَّ، وقذَّ.

السَّادس: ذال العجز والضَّرورة، فإنَّ بعض النَّاس ينطق بها فى صيغة الزَّاى، وبعضهم يعكس فينطق بالزَّاى فى صيغة الذَّال.

السَّابع: ذال أَصل الكلمة: نحو ذَمَرَ، ومرذ، ورذم.

الثامن: الذَّال المبدلة من الثَّاءِ، نحو: تلعثم فى كلامه، وتلعذم.

التَّاسع: [الذال] اللُّغوى، قال الخليل: الذال: عُرْف الدِّيك، [قال] :

به برصٌ يلوح بحاجبَيْهِ

…

كذالِ الديك يأتلق ائتلاقا