الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بصيرة فى الشد والشر
الشَدُّ: العَقْد القوِىّ. شدَدت الشىءَ: قوّيت عَقْده. قال تعالى: {فَشُدُّواْ الوثاق} . والشدّة تستعمل فى العَقْد وفى البَدَن وفى قُوَى النَّفْس، قال تعالى:{عَلَّمَهُ شَدِيدُ القوى} ، يعنى جَبرئيل عليه السلام.
والشديد والمتشدِّد: البخيل. قال تعالى: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الخير لَشَدِيدٌ} ، فالشَّديد يجوز أَن يكون بمعنى مفعول كأَنَّه شُدّ، كما يقال: غُلّ عن الإِفضال، وإِلى هذا ذهب اليهود، قال تعالى:{وَقَالَتِ اليهود يَدُ الله مَغْلُولَةٌ} . ويجوز أَن يكون بمعنى فاعل كالمتشدّد، كأَنَّه شدّ صُرّته.
وقوله: {حتى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ} فيه تنبيه أَنَّ الإِنسان إِذا بلغ هذا القَدْر يتقوَّى خُلُقه الذى جُبل عليه فلا يكاد يُزايله بعد ذلك. وما أَحسن ما أَشار إِليه الشاعر:
إِذا المرءُ وفَّى الأَربعين ولم يكن
…
له دون ما يهوَى حَيَاءٌ ولا سِترُ
فدعْه ولا تَنْفَس عليه الذى مضَى
…
وإِن جَرَّ أَسبابَ الحياة له الدّهرُ
وشَدّ فلان واشتدّ: أَسرع. وشادَه: قاواه. "ومَن يشادّ الدينَ يَغْلِبْه".
الشرّ: نقيض الخير. شَرَرت يا رجل، وشرِرْت، شَرًّا وشَرَارة وشَرَرًا وشِرّة. وشَرُرْت شاذٌّ. وفلان شَرّ النَّاس ولا يقال أَشَرّ إِلَاّ فى لغة رديئة. هذا قول بعضهم. وقال شمِر: ما أَخيره وخَيْرَه، وما أَشرّه وشَرَّه، هذا أَخْيَرُ منه وأَشرّ منه. وقال بُزُرْجَ: هم الأَخْيَرون والأَشَرّون، وهو أَخْيَرُ منك وأَشرّ منك. ومنه قول امرأَة من العرب: أُعيذكَ بالله من نَفْس حَرّى، وعين شُرَّى، أَى خبيثة من الشرّ، أَخرجته على فُعْلَى كأَصغر وصُغْرَى. وقرأَ أَبو قِلَابة وأَبو حَيْوة وعطيّة بن قيس:{مَنِ الكذاب الأشر} ، وهى لغة بنى عامر. وقوم أَشرار وأَشِرّاء. وقال يونس: واحد الأَشرار رجل شَرّ مثل زيد وأَزياد. وقال الأَخفش: واحدها شَرير، وهو الرّجل ذو الشرّ، مثل يَتيم وأَيتام. وقوله تعالى:{أَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَاناً} ، أَى أَسَرّ يوسفُ صلوات الله عليه:{أَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَاناً} فى السّرق بالصحَّةِ؛ لأَنهم سرقوا أَخاهم حين غيَّبوه فى الغَيَابَةِ من أَبيهم.
وقوله تعالى: {وَيَدْعُ الإنسان بالشر دُعَآءَهُ بالخير} ، أَى يدعو على نفسه وولده وماله عند الضَّجر عَجَلة ولا يعجّل الله عليه. وقوله صلى الله عليه وسلم:"والشَرّ ليس إِليك" أَى الشرّ لا يصعد إِليك، وإِنَّما يَصعد إِليك الخيرُ.
والشَرَرة والشرارة: ما يتطاير من النَّار، والجمع: شَرَرٌ وشَرَار، قال تعالى:{بِشَرَرٍ كالقصر} .