‌بصيرة فى صد - بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز - جـ ٣

‌

‌بصيرة فى صد

الصُّدود: الإِعراض، وقد صدّ عنه، يَصُدّ صَدًّا وصُدودًا. قال تعالى:{يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً} . وصدَّه عن الأَمر صدًّا: صَرَفَه ومنعه. قال تعالى: {وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ الله} ، أَى صَدّ بِلقيسَ عن الإِيمان العادةُ الَّتى كانت عليها من عبادة الشمس.

وصدّ يصُدّ ويصِدّ، أَى ضَجّ. وقرأ ابن كثير وأَبو عمرو، وعاصم غير الأَعشى، والبرجمىّ، ويعقوب، وسهل وحمزة:{إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} بكسر الصاد.

ويقال لكلّ جبل: صَدٌّ وصُدّ، وسَدٌّ وسُدّ. والصَّدّان، الصُدَّان: ناحيتا الوادى.

الصّديد: الحَمِيم أُغْلِىَ حتى خَثر. وصديد الجرح: ماؤه الرّقيق المختلط بالدّم قبل أَن يغلظ المدّة. الصّديد فى قوله تعالى: {ويسقى

مِن مَّآءٍ صَدِيدٍ} : ما يسيل من أَهل النار من الدّم والقيح. والصّديد: ما حال بين اللَّحم والجلد من القيح.

والتصديد: التَّصفيق. والتصدُّد: التعرّض هذا هو الأَصل، ثمّ يُبدل من الدّال الثانية ياء فيقال: التَّصدية والتَّصدّى، قال تعالى:{إِلَاّ مُكَآءً وَتَصْدِيَةً} ، وقال عزَّ مِن قائل:{فَأَنتَ لَهُ تصدى} .