‌بصيرة فى الصاد - بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز - جـ ٣

‌

‌بصيرة فى الصاد

وهى ترد فى لغة العرب وفى القرآن على أَوجه:

الأَوّل: حرف هجاء، يظهر من طرف اللسان جِوازَ مخرج السّين، يذكَّر ويؤنّث. ويجمع على أَصواد وصادات.

الثَّانى: اسم لعدد التِّسعين.

الثالث: الصّاد الكافِية الَّتى يختصر عليها من الكلمة، كقوله: الَمص كهيعصَ، والصّاد من صمد، ومن صانع، وصادق.

الرابع: الصّاد المكرّرة؛ مثل قصّ وقصص.

الخامس: المدغمة فى مثل قصّ.

السّادس: صاد الضرورة؛ فبعض النَّاس يجعلها ثاء لعجزه عن النطق بها.

السّابع: صاد أَصل الكلمة؛ صدق، ونصر، وحرص.

الثَّامن: المبدلة من السّين؛ مثل السَّوِيق والصّويق لغتان.

التَّاسع: صادَ، فعل ماض من الصّيد.

العاشر: الصّاد اللغوى. قال الخليل: الصّاد عندهم: الدّيك، وقِدْر النّحاس. وأَنشد على الدّيك قول ابن قَيْس الرقيّات:

وإِنِّى إِذا ما غبتِ عَنِّى متيَّمٌ

…

كأَنِّىَ صادٌ فى النَّقا أَتمرّغُ

وقال حَسّان فى القِدْر:

رأَيت قُدورَ الصّادِ حول بيوتِنا

…

قَنابلَ دُهْما فى المباءَة صُيَّما

أَى قدور النحاس.