‌بصيرة فى صلح - بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز - جـ ٣

‌

‌بصيرة فى صلح

الصّلاح والصُّلُوح بمعنى. وصَلَح - كنصر - وصَلُح - ككرم - فهو صالح وصَليِح. ويختصّ الصّلاح بالأَفعال غالبًا. وقوبل فى القرآن تارة بالفساد وتارة بالسَّيّئة، قال تعالى:{خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً} وقال: {وَلَا تُفْسِدُواْ فِي الأرض بَعْدَ إِصْلَاحِهَا} .

وإِذا افتقرت إِلى الذخائر لمْ تَجِدْ

…

ذُخرا يكون كصالح الأَعمالِ

والناسُ همُّهم الحياةُ ولا أَرَى

…

طولَ الحياة يزيد غير خَبالِ

وقوله تعالى: {لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحاً} ، أَى ولدًا صالحًا صحيح البَدَن تامّ الخَلْق.

وقوله: {كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ} يعنى (نوحا ولوطا) .

وقوله: {إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ} أَى وَلَدٌ مُعْرض عن التَّوحيد.

وقوله: {والباقيات الصالحات} ، يعنى سبحان الله، والحمد لله، ولا إِله إِلَاّ الله، والله أَكبر.

وقيل فى قوله تعالى: {وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ} يعنى عمر بن الخطَّاب.

وقوله تعالى: {والشهدآء والصالحين} إشارة إِلى عثمان بن عفَّان.

وقوله: {وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ القوم الصالحين} يعنى الصّحابة وأَصحاب النَّجَاشى.

وقوله: {لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصالحين} يراد بهم جميع المطيعين من الرّجال والنساءِ.

وقوله: {وَهُوَ يَتَوَلَّى الصالحين} ، أَى المتوكِّلين عليه.

وقوله: {لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصالحين} أَى المؤدّين للزَّكاة.

ورفع الخوف عن أَهل الصّلاح فى الدّارين: {فَمَنِ اتقى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} .

وقال: {وَلَا تُفْسِدُواْ فِي الأرض بَعْدَ إِصْلَاحِهَا} ، وقال:{الذين يُفْسِدُونَ فِي الأرض وَلَا يُصْلِحُونَ} .

وقال: {أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً والصلح خَيْرٌ} .

وقال: {فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا} .

وقال: {ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} .

وقال: {إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ المصلحين} .

وقال: {فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ} . وقال: {رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ} إِلى قوله: {وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَآئِهِمْ} . وقال: {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ} .