الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسائل الطَّواف
مسألة (429): السُّنَّة أن يستلم الرُّكن اليماني في طوافه
.
وقال أبو حنيفة: ليس بمسنونٍ.
2182 -
قال التِّرمذيُّ: حدَّثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرَّزَّاق أنا سفيان ومعمر عن ابن خُثَيْم عن أبي الطُّفيل قال: كنت مع ابنِ عبَّاس ومعاويةُ لا يمرُّ بركنٍ إلا استلمه، فقال له ابن عبَّاس: إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لم بستلم إلا الحجر الأسود والرُّكن اليماني (1). قال معاوية: ليس شيءٌ من البيت مهجورًا (2).
انفرد بإخراجه مسلمٌ.
ز: رواه مسلمٌ مختصرًا من غير حديث ابن خثيم، فقال:
2183 -
حدَّثني أبو الطَّاهر أنا ابن وهبٍ أخبرني عمرو بن الحارث أنَّ قتادة بن دعامة حدَّثه أنَّ أبا الطُّفيل البكريَّ حدَّثه أنَّه سمع ابن عبَّاس يقول: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم غير الرُّكنين اليمانيين (3) O.
2184 -
وقال مسلمٌ: حدَّثنا محمَّد بن المثنَّى ثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله أنَّ رسول صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والرُّكن
(1) في هامش الأصل: (حـ: التخفيف هو الوجه، ويجوز التشديد) اهـ
انظر: " مشارق الأنوار " للقاضي عياض: (2/ 382).
(2)
"الجامع": (2/ 202 - رقم: 858)، وقال:(حديث حسن صحيح).
(3)
"صحيح مسلم": (4/ 66)؛ (فؤاد- 2/ 925 - رقم: 1269).
اليماني (1).
2185 -
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا إسحاق بن محمَّد بن الفضل ثنا عليُّ ابن شعيب ثنا عبد الله بن نُمير ثنا حجَّاج عن عطاء وابن أبي مليكة عن نافع (2) عن ابن عمر أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم حين دخل مكَّة استلم الرُّكن الأسود والرُّكن اليماني، ولم يستلم غيرهما من الأركان (3).
ز: هذا الحديث لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب " السُّنن "، وشيخ الدَّارَقُطْنِيُّ صدوقٌ، وعليُّ بن شعيب ثقةٌ، وحجَّاج هو: ابن أرطأة، وقد سبق القول فيه غير مرَّةٍ (4)، والله أعلم O.
2186 -
قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا ابن مخلد ثنا الرَّماديُّ ثنا يحيى بن أبي بكير (5) ثنا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز (6) عن سعيد بن جبير عن
(1)"صحيح مسلم": (4/ 66)؛ (فؤاد- 2/ 924 - رقم: 1267).
(2)
كذا بالأصل و (ب)، وفي "سنن الدارقطني":(وعن نافع)، وكذا هو عند الإمام أحمد في "المسند":(2/ 141 - 142).
(تنبيه) قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة": (9/ 75 - 76) تحت ترجمة حجاج بن أرطأة عن نافع عن ابن عمر- بعد أن ذكر متن هذا الحديث-: (قط [الدارقطني] في الحج: ثنا إسحاق بن محمَّد ..... ثنا عبد الله بن نمير عنه به، وعن حجاج عن عطاء وابن أبي مليكة مثله مرسل) ا. هـ
ولكه قال في ترجمة عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن ابن عمر: (8/ 547 - رقم: 9933) - بعد متن هذا الحديث-: (قال أحمد: ثنا ابن نمير ثنا حجاج عن عطاء وابن أبي مليكة ونافع عن ابن عمر به) ا. هـ
وكذا هو في "أطراف المسند" له: (3/ 434 - 435 - رقم: 4383).
(3)
"سنن الدارقطني": (2/ 255).
(4)
(5)
في "التحقيق": (بكر) خطأ.
(6)
في "التحقيق": (محمَّد) خطأ.
ابن عبَّاس قال: كان رسول. الله صلى الله عليه وسلم يقبِّل الرُّكن اليماني، ويضع خدَّه عليه (1).
ز: لم يخرِّجوا هذا الحديث أيضًا، وعبد الله بن مسلم بن هرمز: ضعَّفه أحمد (2) ويحيى (3) وغيرهما.
2187 -
وقد روى البيهقيُّ هذا الحديث من روايته عن مجاهد عن ابن عبَّاس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استلم الرُّكن اليماني قبَّله، ووضع خدَّه الأيمن عليه.
وقال: تفرَّد به عبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيفٌ.
قال: والأخبار عن ابن عبَّاس في تقبيل الحجر الأسود والسُّجود عليه، إلا أن يكون أراد بالرُّكن اليماني الحجرَ الأسود، فإنَّه يسمَّى بذلك فيكون موافقًا لغيره، والله أعلم (4).
وقد رواه ابن عَدِيٍّ من رواية أبي إسماعيل المؤدِّب عنه، ثُمَّ قال: ولعبد الله بن مسلم أحاديث ليست بالكثيرة، وأحاديثه مقدار ما يرويه لا يتابع عليه (5) O.
احتجُّوا:
2188 -
بما رواه الإمام أحمد، قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ثنا ابن جريج
(1)"سنن الدارقطني": (1/ 290).
(2)
"العلل" برواية عبد الله: (1/ 256 - رقم: 366؛ 2/ 143، 491 - رقمي: 1809، 3236؛ 3/ 50 - رقم: 4113).
(3)
"التاريخ" برواية الدوري: (3/ 74، 82 - رقمي: 291، 339)؛ " سؤالات ابن الجنيد ": (ص: 308 - رقم: 143).
(4)
"سنن البيهقي": (5/ 76).
(5)
"الكامل": (4/ 158 - رقم: 980).