الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسألة (456): المحصر بالمرض لا يباح له التَّحلُّل، إلا أن يكون قد
اشترط في ابتداء إحرامه أنَّه إن مرض تحلَّل.
وقال أبو حنيفة: حكم الإحصار بالمرض حكم الإحصار بالعدو.
لنا:
حديث ضباعة المتقدِّم (1)، ولو كان المرض يبيحُها (2) التَّحلُّل ما كان لاشتراطها معنى.
احتجُّوا:
بحديث الحجَّاج بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: " من كسر أو عرج فقد حلَّ ".
وقد سبق بإسناده في وجوب الحجِّ على الفور (3)، وقد حمله أصحابنا على ما إذا شرط بدليلنا.
*****
مسألة (457): لا يجوز للمرأة أن تَحجَّ من غير محرمٍ
.
وقال مالك والشَّافعيُّ: يجوز إذا كان معها نساء ثقات.
2253 -
قال الإمام أحمد: حدَّثنا يحيى بن عبيد الله قال: حدَّثني نافع
(1) رقم: (2251).
(2)
في "التحقيق": (يبيح).
(3)
رقم: (2052).