الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقيل: عنه عن ابن جربج عن محمَّد بن عبَّاد عن ابن عمر عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وقد روى الدَّارَقُطْنِيُّ وغيره هذا الحديث من عدَّة طرق، وهو مشهور من رواية إبراهيم بن يزيد الخُوزيِّ- وهو ضعيفٌ - عن محمَّد بن عبَّاد عن ابن عمر عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم O.
*****
مسألة (385): إذا كان للمعضوب مال، لزمه أن يستنيب من يحجُّ
وقال مالك وداود: لا يلزمه.
2030 -
قال الإمام أحمد: حدَّثنا أبو أحمد محمَّد بن عبد الله بن الزُّبير ثنا سفيان عن عبد الرَّحمن بن الحارث بن عيَّاش عن زيد بن عليٍّ عن أبيه عن عبيد الله (1) بن أبي رافع عن عليِّ بن أبي طالب قال: قالت جارية من خثعم: يا رسول الله، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ قد أفند (2)، وقد أدركته فريضة الله في الحجِّ، فهل يجزئ عنه أن أؤدي عنه؟ قال:" نعم، فأدِّ عن أبيك "(3).
ز: رواه التِّرمذيُّ عن بندار عن أبي أحمد، وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، لا نعرفه من حديث عليٍّ إلا من هذا الوجه (4).
(1) في "التحقيق": (عبد الله) خطأ.
(2)
في " النهاية ": (3/ 474 - 475): (الفند في الأصل: الكذب، وأفند: تكلم بالفَنَد، ثم قالوا للشيخ إذا هرم: قد أفند، لأنَّه يتكلم بالمُحَرَّف من الكلام على سنن الصحة) ا. هـ
(3)
"المسند": (1/ 75 - 76).
(4)
"الجامع": (2/ 221 - 222 - رقم: 885).
وقد رواه أحمد أيضًا عن يحيى بن آدم عن سفيان (1).
وسئل عنه الدَّارَقُطْنِيُّ، فذكر الاختلاف فيه وقال: القول قول الثَّوريِّ ومن تابعه، والله أعلم (2).
وقد رواه الشَّافعيُّ عن عمرو بن أبي سلمة عن الدَّراورديِّ عن عبد الرَّحمن بن الحارث المخزوميّ (3).
ورواه البيهقيُّ من رواية حاتم بن إسماعيل عن عبد الرَّحمن (4) O.
2031 -
قال أحمد: وحدَّثنا عبد الرَّزَّاق أنا معمر عن الزُّهريِّ عن سليمان بن يسار عن ابن عبَّاس قال: حدَّثني الفضل بن عبَّاس قال: أتت امرأة من خَثْعم، فقالت: يا رسول الله، إنَّ أبي أدركته فريضة الله في الحجِّ وهو شيخٌ كبيرٌ، لا يستطيع أن يثبت على دابته. قال: " فحجِّي عن أبيك (5).
أخرجاه في "الصَّحيحين"(6).
2032 -
قال أحمد: وحدَّثنا هُشيم (7) أنا يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبيد الله (8) بن عبَّاس- أو: عن الفضل بن عبَّاس- أنَّ
(1)"المسند": (1/ 156 - 157).
(2)
"العلل": (4/ 16 - 17 - رقم: 411).
(3)
"الأم": (2/ 114).
(4)
"سنن البيهقي": (4/ 329).
(5)
"المسند": (1/ 212).
(6)
"صحيح البخاري": (3/ 467)؛ (فتح- 4/ 66 - رقم: 1854).
"صحيح مسلم": (4/ 101)؛ (فؤاد- 2/ 974 - رقم: 1335).
(7)
في مطبوعة "المسند": (هاشم)، وفي " الأطراف " لابن حجر:(5/ 187 - رقم: 6916) كما هنا.
(8)
في هامش الأصل: (حـ: كذا فيه: (عن عبيد الله)، والمعروف: عبد الله) أ. هـ
وفي مطبوعة "التحقيق": (عبد الله).
رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أبي أدركه الإسلام وهو شيخٌ كبيرٌ لا يثبت على راحلته، أفأحجُّ عنه؟ فقال:" أرأيت لو كان عليه دين، فقضيته عنه، أكان يجزئه؟ " قال: نعم. قال: " فاحجج عن أبيك "(1).
ز: 2033 - قال النَّسائيُّ: أخبرنا مجاهد بن موسى- بغداديُّ- عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبَّاس أنَّ رجلاً سأل النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ أبي أدركه الحجُّ وهو شيخٌ كبير، لا يثبت على راحلته، وإن شددته خشيت أن يموت، أفأحجُّ عنه؟ قال:" أرأيت لو كان عليه دَيْنٌ فقضيته، أكان مجزئًا؟ " قال: نعم. قال: " فحجَّ عن أبيك "(2).
2034 -
أخبرنا أحمد بن سليمان الرَّهاويُّ ثنا يزيد- وهو ابن هارون- أنا هشام- وهو ابن حسَّان، بصريٌّ- عن محمَّد- وهو ابن سيرين- عن يحيى ابن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عبَّاس أنَّه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجلٌ، فقال: يا رسول الله، إنَّ أمي عجوزٌ كبيرةٌ، وإن حملتها لم تستمسك، وإن ربطتها خشيت أن أقتلها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أرأيت لو كان على أمِّك دَيْنٌ، أكنت قاضيه؟ " قال: نعم. قال: " فحجَّ عن أمِّك ".
قال النَّسائيُّ: سليمان لم يسمع من الفضل (3).
وقد رواه عليُّ بن عاصم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار
(1)"المسند": (1/ 212) وا نظر: (1/ 359).
(2)
"سنن النسائي": (5/ 118 - رقم: 2640)، وهو في " الكبرى ":(2/ 324 - رقم: 3620).
(3)
"السنن الكبرى": (2/ 325 - 326 - رقم: 3623) وكلمة النسائي في سماع سليمان سقطت من المطبوع، وهي ثابتة في "تحفة الأشراف":(8/ 264 - رقم: 11044).
عن عبيد الله (1) بن عبَّاس، قال (2): وقلنا ليحيى: إنَّ محمَّدًا- يعني ابن سيربن- حدَّث عنك أنَّك حدَّثت عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عبَّاس.
فقال: ما حفظته إلا عن عبيد الله بن عبَّاس (3).
وقال أبو داود (4): روى أيُّوب السَّختيانيُّ هذا الحديث عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عبَّاس ولم يشك، وهو أقرب إلى الصَّواب، لأنَّ الفضل ابن العبَّاس توفي في زمن عمر بن الخطَّاب بالشَّام، في طاعون عمواس، سنة ثمان عشرة، ولم يدركه سليمان بن يسار، وعبيد الله بن العبَّاس قد بقي إلى دهر يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، وسليمان بن يسار يقول في هذا الحديث:(حدَّثني) وهذا أولى بالصَّواب إن شاء الله (5).
وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل ": سمعت أبي يقول: ابن سيرين لم يسمع من عبيد الله بن عبد الله بن عبَّاس، يروي عن يحيى بن أبي كثير عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عبد الله بن عبَّاس (6).
كذا قال، والله أعلم.
وقال البخاريُّ: أصحُّ شيءٍ في هذا ما روى ابن عبَّاس عن الفضل (7) O.
(1) هكذا، وتصحف في "تحفة الأشراف" إلى:(عبد الله).
(2)
القائل هو علي بن عاصم.
(3)
انظر: "تحفة الأشراف" للمزي: (8/ 265 - رقم: 11044).
(4)
في "تحفة الأشراف": (قال محمَّد بن عمر الواقدي)! ويبدو أنه وقع فيها سقط أو خطأ، ولا يعرف عن الواقدي الكلام في مثل هذه الأمور، ولم نقف على كلام أبي داود هذا في المطبوع من كتبه، والله تعالى أعلم.
(5)
"تحفة الأشراف" للمزي: (8/ 265 - رقم: 11044).
(6)
" المراسيل ": (ص: 188 - رقم: 686).
(7)
"الجامع" للترمذي: (2/ 257 - رقم: 928).
2035 -
قال أحمد: وثنا إسحاق بن يوسف عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عبد الله بن عطاء عن سليمان بن بريدة عن أبيه: أنَّ امرأةً أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنَّ أمِّي ماتت ولم تحجَّ، فيجزئها أن أحجَّ عنها؟ قال:"نعم"(1).
انفرد بإخراجه مسلمٌ (2).
ز: هذا الحديث إنَّما فيه الحجُّ عن الميِّت لا عن المعضوب، والله أعلم O.
2036 -
قال التَّرمذيُّ: ثنا يوسف بن عيسى ثنا وكيع عن شعبة عن النُّعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رَزِبن العقيليِّ أنَّه أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيع الحجَّ والعمرة ولا الظَّعن.
قال: " حجَّ عن أبيك واعتمر ".
قال التِّرمذيُّ: هذا حديثٌ صحيحٌ (3).
ز: روى هذا الحديث أبو داود الطَّيالسيُّ عن شعبة (4).
ورواه الإمام أحمد (5) وأبو داود (6) والنَّسائيُّ (7) وابن ماجة (8) كلُّهم
(1)"المسند": (5/ 349).
(2)
"صحيح مسلم": (3/ 156)؛ (فؤاد- 2/ 805 - رقم: 1149).
(3)
"الجامع": (2/ 258 - رقم: 930).
(4)
" مسند الطيالسي ": (ص: 147 - رقم: 1091).
(5)
"المسند": (4/ 10، 11، 12) من طرق عن شعبة.
(6)
"سنن أبي داود": (2/ 448 - رقم: 1806).
(7)
"سنن النسائي": (5/ 111، 117 - رقمي: 2621، 2637).
(8)
"سنن ابن ماجة": (2/ 970 - رقم: 2906).
من رواية شعبة.
2037 -
وقال البيهقيُّ: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العبَّاس محمَّد بن يعقوب ثنا محمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أيُّوب بن أبي تميمة عن محمَّد بن سيرين عن عبد الله بن عبَّاس: أنَّ رجلاً أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: إنَّ أمِّي امرأة كبيرة، لا نستطيع أن نركبها على البعير، لا تستمسك، وإن ربطتُها خفت أن تموت، أفأحجُّ عنها؟ قال:" نعم "(1).
قال الإمام أحمد بن حنبل (2) وعليُّ بن المدينيِّ (3) ويحيى بن معين (4) وغيرهم: لم يسمع ابن سيرين من ابن عبَّاس.
وقد روى البخاريُّ في "صحيحه" حديثًا من رواية أيُّوب عن ابن سيرين عن ابن عبَّاس (5)، فالله أعلم.
وقال البيهقيُّ- بعد أن روى هذا الحديث-: روايات ابن سيرين عن ابن عبَّاس تكون مرسلة، وقد روي عن عوف بن أبي جميلة عن ابن سيرين عن أبي هريرة، ورواية أيُّوب أصحُّ، والله أعلم (6).
2038 -
أخبرنا أبو الحسن عليُّ بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شَريك ثنا صفوان ثنا الوليد- يعني: ابن مسلم- ثنا شعيب بن زريق
(1)"سنن البيهقي": (4/ 329 - 330).
(2)
"العلل" برواية عبد الله: (1/ 487 - رقم: 1123)؛ (2/ 534 - رقم: 3526).
(3)
"العلل" برواية ابن البراء: (ص: 60 - رقم: 76).
(4)
"التاريخ" برواية الدوري: (4/ 203، 220 - رقمي: 3960، 4055).
(5)
"صحيح البخاري": (7/ 97)؛ (فتح- 9/ 545 - رقم: 5404).
(6)
"سنن البيهقي": (4/ 330)، وما يليه من كلام البيهقي أيضًا ولكن في موضع آخر.