‌مسألة (441): يجوز الدفع من مزدلفة بعد نصف الليل - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٣

الثَّوريِّ ومن تابعه، والله أعلم (1) O.

2230 -

وقال أبو داود: حدَّثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن (2) إسحاق قال: حدَّثني إبراهيم بن عقبة عن (3) كريب عن أسامة قال: كنت رِدْفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا وقعت الشَّمس دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم (4).

ز: هذا إسنادٌ حسن، انفرد به أبو داود، والله أعلم O.

*****

‌

‌مسألة (441): يجوز الدَّفع من مزدلفة بعد نصف الليل

.

وقال أبو حنيفة: لا يجوز حتَّى يطلع الفجر.

2231 -

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا أبي ثنا ابن أبي فديك عن الضَّحَّاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّ سلمة ليلة النَّحر، فرمت الجمرة قبل الفجر، ثُمَّ مضت فأفاضت (5).

ز: هذا الحديث رواه أبو داود عن هارون بن عبد الله عن ابن أبي

قديك (1)، وليس فيه دليلٌ على أنَّه يجوز لكلِّ أحدٍ في كلِّ حالٍ الدَّفع من مزدلفة بعد نصف الليل، والله أعلم O.

احتجُّوا:

2232 -

بما رواه الإمام أحمد، قال: حدَّثنا أبو داود عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بجمع، فلمَّا أضاء كلُّ شيءٍ قبل أن تطلع الشَّمس أفاض (2).

قال المصنِّف: زمعة ضعيفٌ، كثير الغلط.

ز: حديث زمعة هذا لم يخرَّج في " السُّنن ".

وزمعة: روى له مسلمٌ مقرونًا بغيره (3)، وقال ابن معين في روايةٍ عنه: زمعة صويلح الحديث (4). وقال النَّسائيُّ: ليس بالقويِّ (5). وقال ابن عَدِيٍّ: أرجو أنَّ حديثه صالحٌ، لا بأس به (6).

وقال الإمام أحمد في سلمة: روى عنه زمعة أحاديث مناكير، أخشى أن يكون حديثه ضعيفًا (7). ووثَّقه ابن معين (8) وغيره.