‌64 - باب في الحفار يجدا لعظم هل يتنكب ذلك المكان - شرح سنن أبي داود لابن رسلان - جـ ١٣

‌

‌64 - باب في الحَفّارِ يجِدًا لعَظْمَ هَلْ يَتَنَكَّبُ ذَلِكَ المَكانَ

3207 -

حدثنا القَعْنَبيُّ، حدثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْن محَمَّدٍ، عَنْ سَعْدٍ -يَعْني: ابن سَعِيدِ - عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:"كَسْرُ عَظْمِ المَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا"(1).

* * *

باب في الحفار يجد العظم، [هل يتنكب](2) ذلك المكان؟

[3207]

(حدثنا القعنبي قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد) الدراوردي (عن سعد يعني: ابن سعيد)(3) أخي يحيى بن سعيد الأنصاري (عن عمْرة بنت (4) عبد الرحمن) بن سعد بن زرارة، وكانت في حجر عائشة وربَّتها (عن عائشة) رضي الله عنها (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كسرُ عظم الميتِ ككسرِهِ حيًّا) (5) بوَّب عليه في "الموطأ"(6): باب ما جاء في المختفي وهو النباش، ولفظه:"كسر عظم المسلم ميتًا ككسره وهو (7) حي".

ثم قال: يعني: في الإثم، وكأنه يشير إلى أن كسر العظم غالبًا إنما يكون من نبش القبور، وذكر الأصمعي أن أهل المدينة (1) يسمون النباش: المختفي. ووقع في "الإلمام" عزو هذا الحديث إلى مسلم (2)، وهو سبق قلم.

وقال ابن حزم في "محلاه": هذا الحديث لا يسند إلا من طريق سعد ابن سعيد وهو ضعيف جدا لا يحتج به، وأخوه يحيى إمام ثقة (3)، أخرجه البيهقيُّ من رواية (4) أخيه يحيى (5) وصححه ابن حبان (6) فبطل قوله: لا يُسند إلا من طريق سعد، والأكثر على توثيق سعد (7).

وذكر الرافعي (8) هذا الحديث في كتاب الغصب فيما إذا غصب خيطًا فخاط به جرح إنسان وكان في نزعه خوف الهلاك لم ينزع.