‌5 - باب الاعتكاف ليلا - منحة الباري بشرح صحيح البخاري - جـ ٤

عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالتْ: وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي المَسْجِدِ، فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ البَيْتَ إلا لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا".

[انظر: 295 - مسلم: 297 - فتح: 4/ 273]

(قتيبة) أي: ابن سعيد البلخي.

(وإنْ كان) هي المخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن والواو استئنافية.

‌

‌4 - بَابُ غَسْلِ المُعْتَكِفِ

(بابُ: غسلِ المعتكفِ) أي: غسل رأسه.

2030 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ.

[انظر: 300 - مسلم: 293 - فتح: 4/ 274]

2031 -

وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ المَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ".

[انظر: 295 - مسلم: 297 - فتح: 4/ 274](1).

(سفيان) أي: ابن عيينة. (عن منصور) أي: ابن المعتمرِ. (عن إبراهيمَ) النخعي. (عن الأسودِ) أي: ابن يزيدَ النخعي.

(يباشرني) أي: يمس بشرتي من غير جماع.

‌

‌5 - بَابُ الاعْتِكَافِ لَيْلًا

(بابُ: الاعتكافِ ليلًا) أي: جوازه.

2032 -

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَال: كُنْتُ نَذَرْتُ فِي