الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الرابع
في تملك اللقطة
المبحث الأول
في تملك اللقطة إذا قام بتعريفها
اللقطة بعد التعريف مال لا مالك له وواجده أحق به ما لم يظهر صاحبه.
[م-2005] اختلف العلماء في اللقطة إذا عرفها الملتقط ومضى عليها حول هل يمتلكها بالتعريف؟
اختلف العلماء في ذلك على أقوال:
القول الأول:
أن اللقطة لا تملك بالتعريف مطلقًا عرضًا كانت أو أثمانًا، لكن له أكلها إن كان فقيرًا، وإن كان غنيًا كان مخيرًا بين حفظها لصاحبها، وبين التصدق بها بشرط الضمان. وهذا مذهب الحنفية
(1)
، ورواه حنبل عن أحمد، وأنكره الخلال، وقال: ليس هذا مذهبًا لأحمد
(2)
.
(1)
المبسوط (11/ 3، 5)، تحفة الفقهاء (3/ 355)، بدائع الصنائع (6/ 202)، الهداية شرح البداية (2/ 418)، الاختيار لتعليل المختار (3/ 32)، شرح الزرقاني على الموطأ (4/ 96)، الشرح الكبير للدردير (4/ 121)، منح الجليل (8/ 234)، التاج والإكليل (6/ 74)، حاشية الدسوقي (4/ 121)، الخرشي (7/ 125)، الحاوي الكبير (8/ 9، 14)،.
(2)
الإنصاف (6/ 414).