‌[الصحابة هم الذين أمرنا بالاستنان بهم] - إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور - جـ ٣

(1) يروى هذا عن ابن مسعود وغيره، رواه عبد الرزاق (11640، 11641، 11645)، وسعيد بن منصور (1884)، وانظر:"الجوهر النقي"(7/ 378). وأخرج عبد الرزاق في "المصنف"(6/ 447 / رقم 11608)، وسعيد بن منصور في "السنن"(3/ 2/ 26/ رقم 1880)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(7/ 380)، وابن حزم في "المحلى" (10/ 43) عنه قوله:"الإيلاء هو أن يحلف على أن لا يأتي امرأته أبدًا".

وحكاه عنه الشاشي في "حلية العلماء"(7/ 140)، وابن قدامة في "المغني"(7/ 298، 310)، والقرطبي في "تفسيره"(3/ 104)، وعبد الوهاب في "الإشراف"(3/ 463 بتحقيقي). والمروي الثابت عنه ما أخرجه سعيد بن منصور في "السنن"(3/ 27/2/ رقم 1884)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(7/ 380، 381)، وأبو يوسف في "الآثار" (رقم 686) عنه؛ قال:"كان إيلاء أهل الجاهلية السنة والسنتين وأكثر من ذلك، فوقَّت اللَّه عز وجل لهم أربعة أشهر، فمن كان إيلاؤه أقل من أربعة أشهر؛ فليس إيلاء". ونحوه عند عبد الرزاق في "المصنف"(6/ 446، 509).

وانظر: "أحكام القرآن"(1/ 355، 357)، للجصاص، "المحلى"(10/ 43)، "موسوعة فقه ابن عباس"(1/ 216 - 217).

(2)

قارن بـ"الإحكام" لابن حزم (6/ 62، 83 - 84).

(3)

في (ك) و (ق): "مذاهبكم".

(4)

هو بهذا اللفظ: رواه أبو نعيم في "الحلية"(1/ 305 - 306) من طريق عمر بن نبهان عن الحسن البصري عن ابن عمر. =