‌ أبو صخر الهذلي وعبد الله بن الزبير: - جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة - جـ ٢

أن تكون له أمًّا نبذ اسم الإيمان عنه، وقد قال الله جل ذكره، وقوله الحق:

{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} . فنظر بعضهم إلى بعض، ثم انصرفوا عنه.

"الكامل للمبرد 2: 173، والعقد الفريد 1: 212، وتاريخ الطبري 7: 55".

145-

‌

‌ أبو صخر الهذلي وعبد الله بن الزبير:

وروى أبو الفرج الأصبهاني قال:

لما ظهر ابن الزبير بالحجاز، وغلب عليها بعد موت يزيد بن معاوية، وتشاغل بنو أمية بالحرب بينهم، في مَرْج راهط وغيره، دخل عليه أبو صخر الهذلي في هذيل، وقد جاءوه ليقبضوا عطاءهم، وكان عارفًا بهواه في بني أمية، فمنعه عطاءه، فقال: علام تمنعني حقًّا لي؟ وأنا امرؤ مسلم ما أحدثت في الإسلام حدثًا، ولا أخرجت من طاعة يدًا.

قال: عليك بني أمية، فاطلب عندهم عطاءك، قال:

"إذن أجِدُهُم سِباطًا1 أكفهم، سمحة أنفسهم، بذلاء لأموالهم، وهابين لمجتديهم2 كريمة أعراقهم، شريفة أصولهم، زاكية فروعهم، قريبًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نسبهم وسببهم، ليسوا إذا نسبوا بأذناب ولا وشائظ3 ولا أتباع، ولا هم في قريش كفقعة القاع4، لهم السؤدَد في الجاهلية، والملك في الإسلام لا كمن لا يعد في عيرها ولا نفيرها5، ولا حكم آباؤه في نقيرها ولا قطميرها6 ليس