الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سمع أحدا يلعنه قال: لقد لَعَنتَ مُلَعَّنًا، ولا شيء أقطع لظهره من: لا إله إلا اللَّه"
(1)
.
ثامنا: الآثار الواردة في الجزاء العظيم الذي أُعَدَّ لصاحبه
.
119 -
حدثني محمد بن المغيرة التميمي قال: وجدت في كتاب جدي علي بن طالب بن يزيد الحنفي، ثنا الثمالي
(2)
: "أن رجلا خرج بالمدينة يتنزّه، فإذا بصوت من قبر ينادي شعرا:
هذا أبونا قد أتانا زائرا
…
أحبب به زورا إلينا باكرا
وخير ميّت ضمن المقابر
…
جُدَّ إلينا يا عبيد سائرا
قد وحّد اللَّه زمانا صابرا
…
عُوِّض من توحيده أساورا
في جنّة الفردوس نزلا فاخرًا
فقلت: لا أبرح اليوم حتى أعلم ما هذا الصوت الذي سمعت، ومن هذا الميّت، فجيء يحنازة رجل، فسألتهم عنه، فقيل لي: هذا رجل من الأنصار من بني سلمة، وهذا ابنه عبيد، وهذه ابنته عبيدة، فدفنوه بينهما،
(1)
إسناده صحيح، ولا يضر الكلام في حصين وهو ابن عبد الرحمن السلمي، انظر المختلطين للعلائي (21).
كتاب الصمت وآداب اللسان (205) رقم (379)، ولم أقف عليه عند غيره، وأورد معناه الدارقطني في العلل ورجح وقفه على أبي هريرة رضي الله عنه (10/ 147)، ونسبه في كنز العمال (1/ 246) لمسند الفردوس.
(2)
هو ثابت بن أبي صفية الثُّمالي، أبو حمزة، كوفي ضعيف رافضي، مات في خلافة أبي جعفر المنصور، التقريب (818).
فانصرفوا"
(1)
.
120 -
حدثني محمد بن المثنى قال: ومن كتاب جدي: ثنا الكلبي: "أن رجلا مات بالمدينة فَوَلِهَ
(2)
به أبوه وَلَهًا شديدا، وإن أباه أري في منامه أن ائت قبر ابنك فودّعه، فخرج يمشي حتى أتى قبره، وهو رجل لا يقول الشعر، فألقي على لسانه أن قال:
يا صاحب القبر الذي قد استوى
…
هجت لي حزنا على طول البلى
حزنا طويلا يأتي ما انقضى
…
مر غصص الموت وغم قد برى
وضغطة القبر التي فيها الأذى
إن الرجل انصرف فنودي من خلفه:
اسمع أحدثك بأمر قد أصابنا
…
بخبر أوضح من ضوء الضحى
عن غصص الموت وهم قد جلى
…
وفرج نفسه بعد الرضى
للقول بالتوحيد فيما قد خلا
…
أثبت من ذاك جزيلا وعى
جنان فردوس رضى للفتى
…
يدعو فيها بائعها بما اشتهى
ثم إن الصوت خمد وانصرف الرجل فما خطر له ابنه على باله حتى مات"
(3)
.
(1)
إسناده ضعيف؛ فيه الثمالي وهو ضعيف كما سبق (ص 259)، وانظر الميزان (1/ 363)، وجدُّ العنزي لم أجده، كتاب الهواتف (47) رقم (56)، القبور (154 - 155) رقم (190).
(2)
الوَلَهُ ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد، مختار الصحاح (740).
(3)
إسناده ضعيف جدا؛ فيه الكلبي إن كان الأخباري فهو كذاب كما في الميزان =