الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
295 -
حدثني سلمة بن شبيب، عن علي بن معبد قال: حدثنا خالد ابن حيان، عن عبيد بن سعيد قال:"بكى عبد اللَّه عند الموت، فقيل له: أتبكي وقد صحبت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ فقال: وكيف لا أبكي وقد ركبت ما نهاني عنه، وتركت ما أمرني به، وذهبت الدنيا لحال بالها، وبقيت الأعمال قلائد في أعناق بني الرجال، إن خير فخير، وإن شر فشرّ"
(1)
.
رابعا: الآثار الواردة في الخوف وتمني الموت
.
296 -
حدثنا محمد بن يزيل العجلي، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة قال: "مرّ سليمان ابن صرد رضي الله عنه
(2)
بأمي، فطلب ماء ليتوضّأ به، فأتته الجارية بماء، فمرّوا برجل مجلود يقول: أنا واللَّه مظلوم، فقال: يا هذه، لمثل هذا كان زوجك
(3)
يتمنى الموت"
(4)
.
= نعيم في الحلية (8/ 236).
(1)
إسناده لين، خالد بن حيان صدوق يخطئ التقريب (1632)، المحتضرين (168) رقم (232)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (33/ 184)، وبعض هذا الكلام روي عن الحسن في موعظة بليغة طويلة في الحلية (2/ 143).
(2)
هو سليمان بن صُرَد بن الجون الخزاعي، أبو مطرف الكوفي، صحابي كان اسمه يسار فغيره النبي صلى الله عليه وسلم، وكان خيرا فاضلا شهد مع علي صفين، قتل بعين الوردة سنة (65 هـ)، الإصابة (3/ 172)، التقريب (2574).
(3)
يقصد عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه.
(4)
إسناده لين، شيخ المصنف ليس بالقوي، وذكره ابن عبدي في شيوخ البخاري وجزم =
297 -
حدثني الحسن بن محبوب قال: سمعت الفيض بن إسحاق قال: قال حذيفة بن قتادة المرعشي: "ينبغى لك لو أنك لم تعص اللَّه طرفة عين، أن تمنّى أنك لم تخلق"
(1)
.
298 -
حدثني محمد بن قدامة قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: "دخلت على عبد اللَّه بن داود في مرضه الذي مات فيه، فجعل يقول أو يمر بيديه إلى الحائط: لو خيّرت بين دخول الجنة وبين أن أكون لَبِنَةً من هذا الحائط، لاخترت أن أكون لبنة منه، متى أدخل أنا الجنة"
(2)
.
299 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه المديني، حدثنا عبثر بن القاسم، عن برد بن سنان، عن حزام بن حكيم قال: قال أبو الدرداء: "لو تعلمون ما أنتم راؤون بعد الموت لما أكلتم طعاما على شهوة، ولا شربتم شرابا على شهوة، ولا دخلتم بيتا تسكنون فيه، ولخرجتم إلى الصعيد تضربون صدوركم وتبكون على أنفسكم، ولوددت أني شجرة
= الخطيب بأن البخاري روى عنه، لكن قد قال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه التقريب (6442)، قال الحافظ في ترجمة محمد بن يزيد الحزامي الكوفي التقريب (6445):"يقال هو الذي روى عنه البخاري فظنه ابن عبدي أبا هشام. . . وقد فرق البخاري بينهما في التاريخ وأبو حاتم الرازي وزعم الباجي أنهما واحد فاللَّه أعلم"، المتمنين (83) رقم (141).
(1)
إسناده حسن، شيخ المصنف لا بأس به كما سبق (188)، المتمنين (83) رقم (142).
(2)
إسناده ضعيف، شيخ المصنف هو الجوهري فيه لين التقريب (6274)، المتمنين (72 - 73) رقم (120)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (28/ 33).
تعضد، ثم تؤكل"
(1)
.
300 -
حدثني سلمة بن شبيب، حدثنا سهل بن عاصم، حدثنا محمد ابن المبارك، حدثني عبد اللَّه عبد الرحمن بن يزيد قال: سمعت عطاء: "أن أبا بكر رضي الله عنه ذكر ذات يوم أهوال يوم القيامة، وفكّر فيها، حتى ذكر الموازين إذا نصبت، والجنّة إذا أزلفت، والنار حين أبرزت، وصفوف الملائكة، وطيّ السماء، ونسف الجبال، وتكوير الشمس، وانتثار الكواكب، فقال: وددت أني كنت خَضِرا من هذه الخُضر، تأتي عليّ بهيمة فتأكلني فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت:{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46)}
(2)
"
(3)
.
301 -
حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا أبو عبد اللَّه ابن عبيدة، حدثنا
(1)
إسناده ضعيف، مداره على حزام بن حكيم وهو مقبول التقريب (1199)، المتمنين (73 - 74) رقم (123)، وأحمد في الزهد (1/ 138)، وأبو نعيم في الحلية (1/ 216)، ونسبه السيوطي في الجامع الصغير لابن عساكر فقط، انظر فيض القدير (5/ 318)، وهو فيه (56/ 268) طريق آخر موقوفا أيضًا، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع رقم (4817).
(2)
سورة الرحمن، آية (46).
(3)
إسناده حسن، سهل بن عاصم قال عنه أبو حاتم:"شيخ"، وذكره ابن حبان في الثقات (8/ 293)، وهو منقطع، انظر الجرح والتعديل (4/ 202)، وجامع التحصيل (238)، المتمنين (58 - 59) رقم (91)، وأبو الشيخ في العظمة (1/ 308) رقم (51)، ونسبه السيوطي في الدر (7/ 706).
يحيى بن راشد، حدثنا مرجَّى بن وداع الراسبي قال: "دخلنا على عطاء السليمي
(1)
وهو يوقد تحت قدر له، فقال له بعضنا: يا عطاء؛ أيسرّك أنك حرقت بهذه النار ولم تبعث؟ قال: وتصدّقوني؟ فواللَّه لوددت أني حرِّقت بها، ثم أخرجت ثم أحرقت، ثم أخرجت ثم أحرقت، وأني لم أبعث"
(2)
.
302 -
حدثني محمد بن الحسين، حدثني شعيب بن محرز، حدثنا صالح المري قال: "قلت لعطاء السليمي: ما تشتهي؟ قال: فبكى ثم قال: أشتهي واللَّه يا أبا بشر أن أكون رمادا لا يجتمع منه سُفَّة
(3)
أبدا في الدنيا ولا في الآخرة، قال: فأبكاني واللَّه، وعلمت أنه إنما أراد النجاة من عسر يوم الحساب"
(4)
.
303 -
حدثني عون بن إبراهيم بن الصلت، حدثني موسى بن الحجاج قال: قال مالك بن دينار: "يا ليتني لم أخلق، فإذا خلقت متّ
(1)
هو عطاء السليمي الزاهد، عابد أهل البصرة، يحكى عنه أمر يتجاوز الحد في الخوف والحزن، أدرك أنس بن مالك، وأخذ عن الحسن، تاريخ الإسلام (1/ 1013)، وله ترجمة في الحلية (6/ 215).
(2)
إسناده لين، أبو عبد اللَّه ابن عبيدة لعله محمد بن عبد اللَّه بن عبيدة ترجم له في تاريخ جرجان (1/ 402) ونقل عن الإسماعيلى قوله:"ما رأيت المصيصي حدث من كتابه"، المتمنين (53) رقم (77)، ويحيى بن راشد لم أجد له ترجمة، وأبو نعيم في الحلية (6/ 216)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (57/ 210).
(3)
أي حبة أو قبضة، مختار الصحاح (326).
(4)
إسناده ضعيف، صالح المري ضعيف، التقريب (2861)، المتمنين (50) رقم (67)، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (6/ 224).
صغيرا، ويا ليتني إذ لم أمت صغيرا عُمِّرت حتى أعمل في خلاص نفسي"
(1)
.
304 -
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي، حدثنا المحاربي، حدثنا مالك بن مغول، عن أبي إسحاق قال: سمعت أبا ميسرة
(2)
يقول: "ليت أمى لم تلدني، فتقول امرأته: يا أبا ميسرة، أليس قد أحسن اللَّه إليك؟ هداك للإسلام، وعلّمك القرآن؟ قال: بلى، ولكن أُخبرنا أنا واردون النار، ولم نخبر أنا صادرون عنها"
(3)
.
305 -
حدثنا إسحاق بن إسماعيل، وخلف بن سالم قالا: حدثنا عبد اللَّه بن نمير، حدثنا عبد اللَّه بن مسلم، عن محمد بن عطاء بن خباب، عن
(1)
إسناده لين، شيخ المصنف لم أجده إلا عند ابن عساكر في تاريخ دمشق (47/ 55) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، أما موسى بن الحجاج فلم أجد له ترجمة سوى أن المزي ذكره في ترجمة مالك بن دينار ممن روى عنه، المتمنين (51) رقم (71)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (56/ 412).
(2)
هو عمرو بن شرحبيل الهمداني أبو ميسرة، من عباد أهل الكوفة، ثقة عابد مخضرم، مات سنة (63)، التقريب (5048).
(3)
فيه شيخ المصنف وقد سبق (65)، لكن الأثر حسن من طريق ابن المبارك فقد رواه عن مالك بن مغول به، المتمنين (43) رقم (52) وكرره رقم (53)، وابن أبي شيبة في المصنف (7/ 152) رقم (34902)، وابن المبارك في الزهد رقم (312)، ومن طريقه أحمد في الزهد (313)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (2/ 3260)، وابن جرير في تفسيره (16/ 110)، وعنه ابن كثير في تفسيره (3/ 133)، وأبو نعيم في الحلية (4/ 141).
أبيه، عن جدّه خباب:"أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه وهو في داره جاء طير وهو عنده، فوقع على شجرة حمامٌ أو عصفور، فنظر إليه أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال: طوبى لك يا طير ما أنعمك على هذه الشجرة، تأكل من هذه الثمرة، ثم تموت ثم لا تكون شيئًا، -في لفظ: لا حساب عليك ولا عذاب- ليتني مكانك"، وفي لفظ قال: وبلغني عن الحسن قال: "تمنَّوا تمنَّوا، فلما فاتهم جدُّوا"
(1)
.
306 -
حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة، عن سيّار قال: حدثنا أبو وائل قال: قال عبد اللَّه: "وددت أن اللَّه غفر لي خطيئة من خطاياي وأنه لم يعرف نسبي"
(2)
.
(1)
إسناده ضعيف، عبد اللَّه بن مسلم هو ابن هرمز المكي ضعيف، التقريب (3641)، وروي هذا الأثر من عدة طرق لا تخلو من مقال لعله يرتقى بها إلى الحسن لغيره واللَّه أعلم، المتمنين (25 - 26) رقم (9)، وانظر ما بعده برقم (10، 11، 41، 92، 116، 125)، وابن المبارك في الزهد رقم (240)، والبخاري في التاريخ الكبير (1/ 196)، وبأطول منه هناد في الزهد (1/ 258) رقم (449)، وابن أبي شيبة في المصنف (7/ 91) رقم (34432)، والبيهقي في شعب الإيمان (1/ 485) رقم (787)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (30/ 331).
(2)
إسناده حسن، سيار هو العنزي صدوق له أوهام كما سيأتي (306) و (896)، المتمنين (29) رقم (19)، وانظر ما بعده (20، 21)، وابن المبارك في الزهد -زيادات نعيم- رقم (490)، وأحمد في الزهد (2/ 105) وابن الجعد في مسنده (1/ 260) رقم (1729)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (2/ 319)، والبيهقي في شعب الإيمان (5/ 433) رقم (7169)، وأبو نعيم في الحلية (8/ 314).
307 -
حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا هشام الدستوائي، عن قتادة قال: قال أبو عبيدة: "يا ليتني كبشا فذبحني أهلي فأكلوا لحمى وحسوا مرقي، قال: وقال عمران بن حصين: يا ليتني رمادا تذريني الرياح، قال وقال سالم مولى أبي حذيفة: وددت أني بمنزلة أصحاب الأعراف"
(1)
.
308 -
حدثنا إسحاق، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ذر
(2)
قال: "وددت أن اللَّه عز وجل خلقني يوم خلقني شجرة تعضد"
(3)
.
(1)
إسناده صحيح وهو منقطع؛ مداره على قتادة عن أبي عبيدة، ولم يسمع منه انظر تحفة التحصيل (1/ 262)، المتمنين (30) رقم (22)، ورقم (156)، ومعمر في جامعه (11/ 307) رقم (20615) من مصنف عبد الرزاق، وابن المبارك في الزهد رقم (241)، وأحمد في الزهد (184)، وابن سعد في الطبقات (3/ 413)، والبيهقي في شعب الإيمان (1/ 486) رقم (790)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (25/ 482)، وذكره الذهبي في السير (1/ 18).
(2)
هو أبو ذر الغفاري، الصحابي المشهور، اسمه: جندب بن جنادة على الأصح، تقدم إسلامه، وتأخرت هجرته، فلم يشهد بدرا، ومناقبه كثيرة جدا، مات سنة (32 هـ) في خلافة عثمان، الإصابة (7/ 125)، التقريب (8087).
(3)
إسناده صحيح، المتمنين (31) رقم (23)، الترمذي (4/ 556) رقم (3212)، شعب الايمان (1/ 484) رقم (783)، وأحمد في الزهد (2/ 77)، وهناد في الزهد =
309 -
حدثنا عبيد اللَّه بن عمر الجشمي، حدثنا بضر بن المفضل، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة، حدثني ذكوان: "أن ابن عباس دخل على عائشة
(1)
رضي الله عنها وهي في الموت، فجعل يرجّيها فقالت:"دعني منك يا ابن عباس، فواللَّه لوددت أني كنت نسيا منسيا"
(2)
.
310 -
حدثنا هارون بن عبد اللَّه، حدثنا سيّار، حدثنا جعفر قال: سمعت مالك بن دينار قال: "لو كان لأحد أن يتمنّى، لتمنّيت أنا أن يكون لي في الآخرة خصٌّ
(3)
من قصب، وأروى من الماء وأنجو من النار"
(4)
.
= (1/ 538) رقم (458)، وابن أبي عاصم في الزهد رقم (66)، ووكيع في زهد (1/ 393) رقم (159).
(1)
هي عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا، وأفضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلا خديجة ففيهما خلاف شهير، ماتت سنة (57 هـ) على الصحيح، الإصابة (8/ 16)، التقريب (8633).
(2)
إسناده حسن، عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم صدوق، التقريب (3489)، المتمنين (34) رقم (30)، المحتضرين (217) وهو أطول من هذا بكثير وفيه ذكر بعض محاسنها، وانظر رقم (25، 26، 27، 121) بألفاظ أخرى هذا أتمها: "كنت شجرة، عصا رطبا"، الزهد لأحمد (2/ 145)، والقصة في صحيح البخاري (8/ 484 فتح) باب إذ تلقونه بألسنتكم، وهو أثر مشهور رواه غير واحد.
(3)
هو البيت من قصب، مختار الصحاح (196).
(4)
إسناده حسن، سيار هو ابن حاتم العنزي صدوق له أوهام، التقريب (2729)، =
311 -
حدثنا هارون، حدثنا سيار، حدثنا جعفر قال: سمعت مالك ابن دينار يقول: "وددت أن اللَّه إذا جمع الخلائق يوم القيامة يقول لي: يا مالك، فأقول: لبيك، فيأذن لي أن أسجد بين يديه سجدة، فأعرف أنه قد رضي عني، فيقول: يا مالك كن اليوم ترابا"
(1)
.
312 -
حدثنا زكريا بن يحيى بن خلاد التميمي، حدثنا عون بن الحكم بن سيار، حدثنا حصين بن أبي بكر الباهلي قال: سمعت يزيد الرقاشي وقال له رجل: تمنَّ، نقال:"يا ليتني لم أخلق، وليتني إذ خلقت لم أوقف، وليتني إذ وقفت لم أحاسب، وليتني إذ حوسبت لم أناقش"
(2)
.
313 -
حدثنا المفضل بن غسّان، حدثني شيخ من موالي قريش قال: كان يزيد الرقاشي
(3)
يقول: "يا ليتنا لم نخلق، ويا ليتنا إن حوسبنا لم
= المتمنين (35) رقم (32)، وأحمد في الزهد (322)، ومن طريق المصنف ابن عساكر في تاريخ دمشق (56/ 412)، وذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة (3/ 286).
(1)
إسناده حسن، المتمنين (35) رقم (33)، وأحمد في الزهد (322)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (56/ 412)، وذكره الذهبي في السير (5/ 364).
(2)
إسناده حسن، شيخ المصنف أورده ابن حبان في الثقات (8/ 255)، والخطيب في تاريخ بغداد (8/ 459) ولم يذكر فيه شيئًا، وهو يرويه عن شيخين عون بن الحكم هنا، وعن الأصمعي عند ابن عساكر وكان من جلسائه كما في الثقات، المتمنين (35 - 36) رقم (34)، والمزي في تهذيب الكمال (8/ 112)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (65/ 90).
(3)
هو يزيد بن أبان الرقاشي، أبو عمرو البصري، قاصٌّ زاهد ضعيف، مات قبل =
نعذب، ويا ليتنا إن عذّبنا لم نخلد"
(1)
.
314 -
حدثنا أحمد بن عيسى المصري، حدثنا عبد اللَّه بن وهب، حدثني بكر بن مضر، حدثني محمد بن حكيم، أن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص
(2)
قال: "يا ليتني كنت لبنة من هذا اللبن، لا عليّ ولا لي"
(3)
.
315 -
حدثنا إسحاق بن إسماعيل والقاسم بن هشام قالا: حدثنا روح بن عبادة، حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن قال: "خرج هرم بن حيّان وعبد اللَّه بن عامر يريدان الحجاز، فبينما هما يسيران على راحلتيهما إذ مرّا على مكان فيه كلأٌ حليّ ونصيّ، فجعلت راحلتهما تخالجان ذلك الشجر، فقال هرم بن حيّان: يا ابن عامر أيسرّك أنك شجرة من هذه الشجر أكلتك هذه الراحلة، فقذفتك بعرا، فاتّخذتَ جلّةً، قال: لا واللَّه،
= (120 هـ)، التقريب (7683).
(1)
إسناده ضعيف، فيه شيخ مبهم، المتمنين (36) رقم (35)، وانظر الأثر السابق.
(2)
هو عبد اللَّه بن عمرو بن العاص السهمي، أحد السابقين المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة الفقهاء، مات في ذي الحجة ليالي الحرة على الأصح بالطائف على الراجح، الإصابة (4/ 192)، التقريب (3499).
(3)
فيه محمد بن حكيم لم أجد له ترجمة، ولعله والد بكر بن مضر، وباقي رجاله ثقات مصريون، المتمنين (36) رقم (36)، وفي المحتضرين برقم (103) قوله:"ليتني كنت حيضا أعرتكني الإماء بدريب الإذخر"، وفي طبقات ابن سعد (4/ 267)، وشعب الإيمان برقم (10696)، وتاريخ دمشق (31/ 265)، قوله:"لوددت أني هذه السارية".