الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1546 -
دُخُولُ الْحَائِضِ مَكَّةَ
1547/ 414 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ. فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ لَا يَحِلُّ، حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعاً» .
قَالَتْ: فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ. فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. فَشَكَوْتُ ذلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:«انْقُضِي رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ، وَدَعِي الْعُمْرَةَ» .
قَالَتْ: فَفَعَلْتُ. فَلَمَّا قَضَيْنَا
(1)
الْحَجَّ، أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرْتُ. فَقَالَ: هذَا مَكَانُ عُمْرَتِكِ. فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. ثُمَّ حَلُّوا. ثُمَّ طَافُوا طَوَافاً آخَرَ
(2)
بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى، لِحَجِّهِمْ.
⦗ص: 603⦘
وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْحَجِّ، أَوْ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ. فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافاً وَاحِداً .
الحج: 223
(1)
بهامش الأصل في «أصل ذر: قضيت» ، وكتب عليها «معاً» .
(2)
رسم في الأصل على «آخر» علامة «عـ» .
«التنعيم» مكان خارج مكة إلى جهة المدينة وهو معروف اليوم، الزرقاني 2: 499؛ «وامتشطي» أي: سرحيه بالمشط، الزرقاني 2: 498؛ «انقضي رأسك» أي: حلي ضفر شعره.
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1303 في المناسك؛ وأبو مصعب الزهري، 1324 في المناسك؛ والحدثاني، 513 في المناسك؛ والحدثاني، 553 في المناسك؛ والشيباني، 466 في الحج؛ وابن حنبل، 24117 في م 6 ص 35 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 25480 في م 6 ص 177 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 25480 في م 6 ص 177 عن طريق محمد بن جعفر؛ والبخاري، 1556 في الحج عن طريق عبد الله بن مسلمة، وفي، 1638 في الحج عن طريق عبد الله بن يوسف، وفي، 4395 في المغازي عن طريق إسماعيل بن عبد الله؛ ومسلم، المناسك: 111 عن طريق يحيى بن يحيى التميمي؛ والنسائي، 242 في الطهارة عن طريق يونس بن عبد الأعلى عن أشهب، وفي، 2764 في الحج عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم، وفي، 2764 في الحج عن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم؛ وأبو داود، 1781 في المناسك عن طريق القعنبي؛ وابن حبان، 3912 في م 9 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، وفي، 3917 في م 9 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان الطائي عن أحمد بن أبي بكر؛ والمنتقى لابن الجارود، 421 عن طريق محمد بن يحيى عن بشر بن عمر، وفي، 457 عن طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن ابن وهب؛ والقابسي، 38، كلهم عن مالك به.
1548/ 415 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
(1)
، عَنْ عَائِشَةَ ، بِمِثْلِ ذلِكَ.
الحج: 223 أ
(1)
ق «عروة» .
1549/ 416 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ. فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
(1)
. فَشَكَوْتُ ذلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:
⦗ص: 604⦘
الحج: 224
(1)
بهامش الأصل: «انفرد يحيى بقوله: ولا بين الصفا والمروة، ولم يقله عن مالك غيره» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1325 في المناسك؛ والحدثاني، 514 في المناسك؛ والشيباني، 465 في الحج؛ والشافعي، 1471؛ والبخاري، 1650 في الحج عن طريق عبد الله بن يوسف؛ وابن حبان، 3835 في م 9 عن طريق الحسين بن إدريس عن أحمد بن أبي بكر؛ والدارمي، 1846 في المناسك عن طريق خالد بن مخلد؛ والقابسي، 387، كلهم عن مالك به.